教师要为学生成功和幸福的人生做准备.doc

PAGE  PAGE 6 教师要为学生成功和幸福的人生做准备 兰州市第十四中学 冀东升 关键词 教师 学生 成功 幸福 内容摘要 教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。教师的幸福是一种与学生快乐成长的感觉。教师应该视学生的幸福和成功为自己的职责。教师要为学生成功和幸福的人生做准备。 古希腊著名哲学家柏拉图在《理想国》中的名言高度概括了教育理想的真谛：教育是把一个人从黑暗引向光明的过程；教育是把一个人从低俗引向高尚的过程；教育是把一个人从虚假引向真实的过程。这种引领正是建立在高远的愿景基础上的，这种愿景是师生共同认同的，在追求共同愿景的过程中，高层次的价值取向、成就指数、成功和幸福也就和谐共生了。那么，我们教师该如何为学生成功和幸福的人生做准备呢？ 教育的本质是育人。教育，本就应该是师生共同享受幸福的过程。遥想两千多年前，孔子与众弟子围坐一堂，经纶天下，共同发出“学而时习之，不亦说乎”的感慨，其乐融融。北京师范大学于丹教授说：“孩子是脚，教育是鞋。”她所信奉的教育理念就是“成全一个人的幸福”，当所有这些人的幸福相加，就是整个民族的幸福。当学生进入学校的大课堂时，看到的学到的将是综合性的。而老师在她们的心目中是至关重要的角色，所以老师的一言一行，一颦一笑，都会时不时地左右孩子们的情绪，正所谓“快乐着老师的快乐，幸福着老师的幸福”。作为教师应该成为孩子们的忠实聆听者，成为孩子们忠实的解读者，成为孩子们最有安全感的呵护者。当孩子们对你报以诚挚的问候时，我会用最真诚的微笑回馈，有时用手轻轻的抚摸一下孩子可爱的头，我想尽管这只是一个小小的举动，会让学生感到老师是从内心里面因为她的问候而开心，那么一天的学习生活的快乐从这里开始；当孩子们有问题想寻求老师帮助的时候，我会会认真地为他们排忧解难；当学生闷闷不乐的时候，我会轻轻地走到他的身旁，跟他谈心交流，聆听他内心的真实想法，让他有豁然开朗之感；当我的学生犯了小错误的时候，我会想“人非草木，熟能无过”是啊，更何况我们面对的是孩子，那么可爱的脸，那么童真的心，通常我会在学生的对面，以平视的面对他进行开导……我想，学生感受到老师对他的好，对他的爱，他们一定会感受到学习时的美好体验，他们一定会觉得在校时间是幸福的开始，爱拉近老师与学生之间的距离。师爱为学生构造一片充满温情的开空！而学生们则在这个美丽充满爱国度里健康成长！正如苏霍姆林斯基的教育理想是“让每一个学生终生都拥有幸福的精神生活”。 走近孩子，蹲下身子，我们会发现其实孩子进步已经很大——虽然默写依然错了好几个，但是我知道他已经很努力了；蹲下身子，我会发现我班的孩子真的非常懂事——刚刚还被老师批评的痛哭流涕但一转身却依然一脸灿烂地帮着分发各种作业本，因为他知道老师的严格也是爱；蹲下身子，我发现其实我班孩子有时还很勇敢——虽然因为调皮摔疼胳膊摔疼腿，但是就是不流一滴泪……蹲下身子，仰望我的学生，欣赏我的学生，在赞美中给学生播撒幸福，我也会因学生的幸福而倍感幸福！ 陶行知在《创造宣言》中指出：“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。”在这里，陶行知把自古以来只有先生创造学生，学生不能创造先生的界限打破了，同时，还揭示出教育过程就是起主导作用的教师和主体作用的学生的合作创造过程。师生合作创新是教师在教学活动中的价值体现，这个价值不全在于“青出于蓝而胜于蓝”，而是“蓝”在生产“青”的过程中，在“青”的作用下，本身也获得新的生机。显然，教师如果失去主导作用而成了照本宣科的教书匠，或者学生失去主体作用而成了被动接受的容器，就谈不上什么创新教育了。这就需要我们教师：变教师中心为学生中心，建立新型师生关系，教师不再是权威的代表，而是保护激发创造力的支持者，鼓励学生大胆质疑与创新；向学生学习，“不愿向小孩子学习的人，不配做小孩的先生。”课文《再塑生命》的作者海伦?凯勒身受盲聋哑三重残障，七岁以前一直生活在无声无息、没有光明的混沌里，直至遇到了生命中的天使——她的老师沙利文。沙利文老师用了毕生陪伴这可怜的孩子，将她由一个无知、粗鲁、暴躁的动物，变成了一个勇敢博爱的伟大的作家。作家魏巍在《我的老师》一文里这样写道：“每逢放假的时候，我们就更不愿离开她。……至于暑假，对于一个喜欢她的孩子来说，又是多么漫长！”为什么学生不愿意放假，不愿意离开老师？主要是因为在学生心目中老师是快乐幸福的使者，而学习也是一件快乐大于痛苦的事情。我想，每位老师都非常关心自己的学生，但是很少有老师去问学生：“你们过得幸福和成功吗？”也许有人会说为了将来的幸福，牺牲一点眼前的快乐算什么？还可以拿来许多古训为证。如“少壮不努力