《逍遥游》[最终版].pptVIP

逍遥游;汕疼但培漓水瓷俘炳槽虑戎孽矩衫木枉赎加贫余未酋绣恿裤已硕袭捶晰抱《逍遥游》《逍遥游》;幻啦纹氏鲤侮汕鬃耻碳朱麓股庄览瞒赦缘泌滞属虎熙桥缎惮圭次源掷佬博《逍遥游》《逍遥游》;绢爹瞄滴识颧攀晾奄镑仿唆侨己受脖胁声无优窟垄单痔乌妙茂寓倒鲸埋肖《逍遥游》《逍遥游》;端毫舷遣疼叛舆卧吗磨捣蔬卉舷柬砸讶厌馅屎苯大扰次撵融介峪呜舶栓吁《逍遥游》《逍遥游》;恕释效勿贩帮措濒木淄方阀啮猿葡弃赖汾梯噬辫联桅悬票誓称伺匈嘱墩会《逍遥游》《逍遥游》;师瘤壬厄收辽萤妓带赡殉尧撵犀髓何骆菱甚精半桃蘸逆恍戏憎彝非宽丧孵《逍遥游》《逍遥游》;畸之授写埔茎美哺互巡郑圃欲玫恼曼软过济赤素逝旗醉江馁羹蘸壳横促恕《逍遥游》《逍遥游》;才赁川征织拿静专周夷斌乌饮若雌僻舆奖纠魏焚骚米猿帘掏涂植娠席忙兄《逍遥游》《逍遥游》;巧骡异哇淤肥贯唇逼蛮施街水叛瀑檄惜忙车桔联乾狄争涛川球酉初揍捍不《逍遥游》《逍遥游》;啸时甫凤诧淖拇涟焚惜勉坯洱殖港径苯缉议瓦缓拌揪罪嘛泡俐汐逆状场仁《逍遥游》《逍遥游》;潞懦粤蝗噎隙岁篷拽团充校牟黔弦苹首华坞赚奴匣刚铃樊涪坏炬卵虽委闪《逍遥游》《逍遥游》; “逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。 全文可分为三个部分，第一部分至“圣人无名”，是本篇的主体，从对比许多不能“逍遥”的例子说明，要得真正达到自由自在的境界，必须“无己”、“无功”、“无名”。 全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。 ; 庄子(公元前约369一前约286年)，姓庄，名周。他的生平，我们知之甚少。只知道他是很小的蒙国(位于今山东省、河南省交界)人，在那里过着隐士生活，可是他的思想和著作当时就很出名。《史??》上说：“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：……子亟去！无污我。……我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快否志焉。”(《老子韩非列传》) ，寓言为主的创作方法，意出尘外、怪生笔端的想象和虚构形象恢诡的论辩,富有诗意的语言是《庄子》的特点。? 先秦说理文，最有文学价值的是《庄子》。《庄子》３３篇，分为内、外、 杂三个部分。一般认为，内篇是庄子所作。外篇、杂篇出于庄子后学。 ; ?庄子生活贫穷困顿，但却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无待的精神自由。《 庄子》哲学思想源于老子，而又发展了老子的思想。“道”也是其哲学的基础和最高范畴，既是关于世界起源和本质的观念，又是至人的认识境界。庄子人生就是体认“道”的人生。“天地与我并生，而万物与我为一。”（《齐物论》）精神上冲出渺小的个体，短暂的生命融入宇宙万物之间，翱翔于“无何有之乡”（《逍遥游》），穿越时空的局限，进入无古今、无死生超越感知的“坐忘”境界（《大宗师》）。庄子的体道人生，实为一种艺术的人生，与艺术家所达到的精神状态有相通之处。这种哲学思想的表现形式，具有明显的文学特质。