玉雕与玉器 选修节课论文 郭颖 中国地质大学(北京).doc

中国地质大学（北京） 期末考试论文专用 课程名称：玉雕与玉器 学号： 姓名： 成绩： 任课教师： 郭颖 日期： 年12月2日 玉中之王——翡翠 题记： 《礼记·玉藻》云：“古之君子必佩玉”，而玉中尤以翡翠为重。自古君子的安身立命，品行德操便与玉石结下了不解之缘。从弱冠到耄耋，一方玉石成为了一个男人生命的基石。 戴一件晶莹碧透、内蕴坚实的翡翠，就是君子之风的体现。一个玉饰腰带、一个翡翠扳指，不仅体现了君子的身份，更兼具了君子的涵养，甚至起到情感以及语言交流的深层作用。古人佩戴翡翠，不仅能表现外在的美，更能表现人的精神世界和自我修养的程度。儒家思想中所推崇的“以玉比德”，更是时时昭示着男性如玉色温润般的仁慈、如玉质坚韧般的正直、如玉雕圆润般的智慧、如玉光通透般的坦承。所谓“谦谦君子，温润如玉”，是一种内敛的气度，一种不张扬的智慧。 这个学期选《玉雕与玉器》这门课，完全是因为我对翡翠、和田玉等玉石以及玉文化的向往。在这一学期的课程中，最令我印象深刻的便是这通体透亮、光彩四溢的翡翠。 摘要 翡翠以其多姿多彩的色泽协调于大自然，代表着万物生机勃勃与青春活力，深受东方民族尤其是中华民族的喜爱。 翡翠，也称翡翠玉、翠玉、硬玉、缅甸玉，是玉的一种，颜色呈翠绿色（称之翠）或红色（称之翡）。是在地质作用过程中形成的主要由硬玉、绿辉石和钠铬辉石组成的达到玉级的多晶集合体。 关键词：翡翠 文化内涵 水头品种 评估鉴定 精品鉴赏 翡翠的由来 一说来自鸟名，这种鸟羽毛非常鲜艳，雄性的羽毛呈红色，名翡鸟，雌性羽毛呈绿色，名翠鸟，合称翡翠，所以，行业内有翡为公，翠为母说法。明朝时，缅甸玉传入中国后，就冠以“翡翠”之名。另一说古代“翠”专指新疆和田出产的绿玉，翡翠传入中国后，为了与和田绿玉区分，称其为“非翠”，后渐演变为“翡翠”。 翡翠之名由来已久，北宋欧阳修《归田录》卷二载：“余（欧阳修）家有一玉罂，形制甚古而精巧，始得之梅圣俞，以为碧玉。在颍州时，尝以示僚属。坐有兵马钤辖邓保吉者，真宗朝老内臣也，识之，曰：此宝器也，谓之翡翠。云禁中宝物皆藏宜圣库，库中有翡翠盏一只，所以识也。”由此可见以“翡翠”指绿色玉石由来已久，且至迟在北宋时，已被视为珍宝。或许古之“翡翠”与今之“翡翠”系同名异质，故纪晓岚称在其幼时，时人“不以玉视之”。 翡翠的形成 现已获得证实，凡是有翡翠矿床分布的区域，均是地壳运动较强烈地带。美国不少地球物理学家在实验室做了大量仿真实验，再结合世界各地发现翡翠矿床的实际情况，他们认为，翡翠并不是在高温情况下形成，是在低温条件下在极高压力下变质形成。 翡翠的组合色 组合色是指由两种或两种以上颜色组合的翡翠。不同的颜色组合，代表了不同的玉石文化内涵。 1、椿带彩：紫色和绿色共存的翡翠，绿中映紫，有若花叶相忖，分外妖娆； 2、黄杨绿：也称黄加绿，黄翡与绿色相忖，绿中带黄，犹如秋天一片丰收景象； 3、白底青：白色加绿色，质地干而细腻，绿百分明，体现了一“青”二白、“青青”白白的观念； 4、飘蓝花：白色翡翠中分布有条带状深绿色—蓝绿色色带的翡翠，如果比较透明者，成为冰种飘蓝花，价值比较高； 5、福禄寿：翡色、绿色和紫罗蓝三种颜色的组合，分别代表了中国传统的福星、禄星、寿星； 6、福禄寿喜：翡色、绿色、紫罗蓝和白色四种颜色的组合。 翡翠的中国文化内涵 首先，翡翠在中国代表着一种文化。中国是一个拥有五千多年历史的文明古国，玉文化贯穿整个中国历史文化发展历程，在整个历史更替中始终扮演着重要角色，并在历史发展中不断丰富。翡翠作为玉文化的一分子是其重要组成部分，翡翠雕刻发展历程也充分体现了中国文化的丰厚内涵及中华文明的博大精深。 从清朝的乾隆年间开始，翡翠就备受皇家成员的喜爱，翡翠达到了一个空前的全盛时代。慈禧太后十分喜欢翡翠，翡翠的用量相当庞大，被用于帛蜍或者镶嵌各式各样的首饰、陈列的艺术品、随身的朝珠、把玩的“玉如意”等。因此，翡翠在清代也有“皇家玉”、“帝王玉”的美称。 其次，翡翠代表着一种艺术。在漫长的历史过程中，国人把自己的理想、情感反映寄托在玉石翡翠上，而有了玉石翡翠的雕琢和艺术品的产生。翡翠通过上千年的发展演变，达到了至善至美的境界，翡翠艺术品不仅仅是一种商品，更作为一种艺术品，有其独特的追求和境界。 再者，翡翠代表着一种品质。玉器质地淳朴，色彩艳丽，石质含蓄，历来深受我国人民的喜爱，所以出现玉有五德、九德，甚至十一德之说。国人在长期对玉德观察体会中引申联想，悟出许多关于人生