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高三一轮复习_第2课_百舸争流的思想课件
第二课 百舸争流的思想;考点概览;(1)含义 :;思维(意识)和存在(物质)的关系问题;
2.思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的根据
(1)从社会实践来看:思维和存在的关系问题,首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。
(2)从哲学自身派别来看:思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。;哲学基本问题的内容 ;18世纪末19世纪初,欧洲浪漫主义风景画的大师们都有一个特点:心灵极为丰富。自然界中的一片叶子、一滴露珠都能勾起一缕潜在的心绪,诱发他们的旷古愁思。这说明( )
A.存在离不开思维 B.思维与存在相互转化
C.存在决定思维 D.思维再现存在
[答案] C
[解析] 本题考查调动和运用哲学知识解读材料信息的能力,考查思维与存在的关系。大师们的潜在的心绪、旷古愁思源自自然界中的客观事物,这表明思维依赖于存在,答案为C。;1.唯物主义和唯心主义的根本分歧:
物质和意识谁是世界的本原。
2.唯物主义及其形态
(1)根本观点:物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。
;(2)基本形态;命题点2 (2013·福建卷·34题)以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是
①存在就是被感知
②人是机器,思想是人脑的特性
③世界是一团永恒的活火
④物质是标志客观实在的哲学范畴
A.③→④→②
B.②→③→④
C.③→②→④
D.②→①→③;变式训练2“凡可状皆有也;凡有皆象也;凡象皆气也。”这是( )。
A.唯心主义观点 B.辩证唯物主义观点
C.唯物主义观点 D.形而上学观点
解析 本题以古语为背景,考查学生对古语所表达的世界观的判断,难度较大。 “凡象皆气也”是把世界的本原归结为“气”的古代朴素唯物主义的观点,它承认了物质决定意识,但这一观点并未涉及意识对物质的能动作用,因此,可以判定这一观点为唯物主义观点,但不是辩证唯物主义观点,选C。;提示 (1)古代朴素唯物主义的经典观点
五行说:生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。
阴阳说:天地合而万物生,阴阳接而变化起(荀子)。
形神说:形存则神存,形谢则神灭(王充)。
气理说:气者,理之依也(王夫之)。
活火说:世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)。
(2)近代形而上学唯物主义经典观点
狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。
培根:万物的基础是原始物质,是基本元素。;3.唯心主义及其形态
(1)根本观点:意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质
(2)基本形态; 唯心主义的基本形态 ;古希腊哲学家普罗泰戈拉说:“人是存在事物存在的尺度,也是不存在事物不存在的尺度”。下列观点与此相同的是( )
A.理生万物,理主动静
B.人病则忧惧,忧惧则鬼出
C.万物之理,不外吾心
D.吾爱吾师,吾更爱真理;提示 (1)主观唯心主义的经典观点
孟子:万物皆备于我。
王守仁:心外无物。
慧能:心生种种法生,心灭种种法灭。
陆九渊:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。
笛卡儿:我思故我在。
康德:人的理性为自然界立法。
贝克莱:存在即被感知、物是观念的集合。
休谟:我们的知觉是我们的唯一对象。
费希特:世界是自我创造的非我。
;普罗泰戈拉:人是万物的尺度。
叔本华:万物是我们的表象。
杜威:世界是我的观念,我的活动,我的经验。
(2)客观唯心主义的经典观点
中外“神创论”(盘古开天辟地、上帝创世记)。
柏拉图:理念论。
黑格尔:绝对观念论。
老子:道生一,一生二,二生三,三生万物。
朱熹:理在事先。;哲学中的两个对子;图示 哲学上“两个对子”的关系
提醒 从思想观点上看,哲学上存在“两个对子”,即唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学。从哲学派别上看,哲学上只存在“两大阵营”,即唯物主义和唯心主义。;;【易错点1】 哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题
分析:哲学的基本问题是物质和意识的关系问题,而不是辩证关系问题。物质和意识的辩证关系包括两方面的内容:一是物质决定意识,二是意识对物质具有能动作用。
;矫正训练1 在人类追求智慧的过程中出现了许多哲学派别,提出了不同的问题,作出了不同的回答。但从本质上看,他们的问题都是围绕________问题展开的( )
A.思维和存在的关系
B.物质和意识的辩证关系
C.偶然和必然的关系
D.思维和存在的辩证关系
[答案] A;
【易错点2】 混淆哲学基本派别
分析:唯物主义认为世界的本原是物质,物质决定意识;唯心主义认为意识是世界的本原,意识决定物质。
;矫正训练2 从远古时代开始,人们就把
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