6.1 蒙昧中的觉醒 课件 (09版人民版必修3).pptVIP

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  • 2017-04-23 发布于湖北
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专题六 西方人文精神的起源与发展;人与动物的区别何在?;;“在全部的历史里,最使人感到惊异或难于解说的莫过于希腊文明的突然兴起了。” ——罗素:《西方哲学史》;城邦;第一节 蒙昧中的觉醒;“从日月星辰构成的神秘宇宙,到时而风和日丽,时而狂风骤雨的自然界,再到繁芜费解的心灵世界,古希腊人无法理顺并解释这些复杂的存在,而超自然王国的多样性提供了一条令人满意的途径去找到答案。” ——《古希腊政治、社会和文化史》;“每本哲学史教科书所提到的第一件事都是哲学始于泰勒斯”(罗素);“阿纳克西美尼认为世界的本原是气,当气由于热而稀薄时,就形成了火;当它因冷而凝聚时,则形成风和云,而当它更浓厚的时候,便形成水、土和石头这样的固体。”;“最早的哲学家们对这些问题给出的答案中有很多并不重要,重要的是他们关注这些特殊的问题。他们用一种全新的眼光审视这些问题,这种眼光完全不同于那个时代伟大的诗人们更加神秘的视角。”;二、智者运动;“民主植根于演讲与说理的技能之中——植根于仔细剖析和推翻政敌们的论据的能力之中。其目的是要在公民大会和法庭上说话具有说服力。”(《古希腊政治、社会和文化史》);“殖民地的开拓使希腊人接触到具有不同习惯和风俗的异族人。周游世界的希腊探险者和冒险家遇到一些新奇的外来文化,对正在动摇的本国文化和传统明显失去了信心,因此促使他们开始提出基本的伦理——政治问题。”;“当有哲学家宣称水是本

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