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湖南特色文化
湖南特色文化;湖南民族文化遗产--湘绣;湘绣绣品主要用真丝丝线在真丝织物上绣制图案,它既有名贵的欣赏艺术品,也有美观适用的日用品。主要品种有单面绣、双面绣、条屏、屏风、画片、被面、枕套、床罩、靠垫、桌布、手帕、各种绣衣以及宫廷扇、绣花鞋、手帕、围巾等各种生活日用品。 ;湘绣青缎地白鹤花蝶纹枕套 、湘绣蓝缎地绶带萱花纹枕;了解湘绣;虎 绣;湘虎以精细入微的绣法将虎凶猛的神态表现无遗,虎绣细微的胡须、细腻的绒毛皆体现出了湘绣的形象生动逼真。;采用花鸟结合绣成的摆件,充满情趣,颜色淡雅,描绘细致入微,很好的表现出了鸟的动态美;该绣屏将一件转瞬即逝的事物绣得如此真实,难能可贵了,可窥湘绣之魂,色彩艳丽而不失典雅,唯美华丽。;各种风姿的孔雀绣品;这幅刺绣作品便体现出了湘绣的绘画、诗词结合之特点,整幅作品素雅而不失华贵,将孔雀的王者风范表现得很到位…
;古朴淡雅;孔雀与服饰的结合
简朴而亮丽,具有民族风味
孔雀丰姿措约
花纹流畅、华而不俗;年年有余;· 湘绣鱼;双鱼戏秋叶;名城绣庄;湖南衡阳;纯手工刺绣;家居挂饰
· 面料:丝绸
· 品牌:中国湘绣
· 起批价格:≥ 1件 ,926.00元/件;18720.00元/件· 湘绣座屏;锦上添花;双面绣;名城绣庄;湖南衡阳;刺绣
· 面料:丝绸
· 品牌:中国湘绣;湖南——戏剧文化;辰河戏; 辰河戏以高腔为主,兼有低腔、昆腔、弹腔。旧时称“高腔班”。十九世纪引进弹腔,后又受常德汉戏影响,加入了汉剧艺人和剧目。声腔以高腔和弹腔为主,传统剧目中有许多整本高腔戏。弹腔则由南北二路组成,属于板式音乐,南路深沉柔和,北路明朗活泼。 ;偶戏;湖南木偶为杖头木偶,一般高三尺左右,装有两根操纵杆,艺人一手操纵两根操纵杆,一手操纵木偶头在一个高一方大小的红布台内进行表演。
木偶戏的衣甲、冠戴、武器、道具都是特制的,极为精致考究。特别是衣冠整齐、服饰鲜艳的木偶戏班备受青睐。而戏中又尤以武将、武旦光彩照人。或明盔亮甲,长髯挂面,背插“飞虎旗”,气度不凡;或凤冠霞帔,雉尾高翘,花枝招展。加之木偶动作潇洒利落,格斗动作精湛,这很大程度上决定了杖头木偶擅长表演历史闹剧、武打戏。;花鼓戏;刘海砍樵;皮影戏;滩头木版年画文化遗产;滩头木版年画是湖南省惟一的手工木版水印年画,以浓郁的楚南地方特色自成一派。 据《隆回县志》载,滩头木版年画有三百多年的历史,而据民间口传历史资料,滩头最初的木版年画作坊是明末清初时绰号王猴子的王东元所办,曾印制过《秦叔宝》、《尉迟恭》等十余种年画。 ;溯源; 相传,明末长沙有个叫王东元的秀才,绰号王猴子,聪明过人且有绘画才能。清兵入关,为逃兵荒,夫妻俩来到滩头投亲。为谋生计,王猴子夫妇利用这里出产竹纸、颜料的得天独厚的条件,开办了年画作坊,创作印制出《秦叔宝》、《尉迟恭》、《和气致祥》、《麒麟送子》、《龙凤呈祥》、《老鼠娶亲》等数十种年画产品,由贩运土纸、色纸的商贩推销到外地,滩头年画因此名声大振。 ;湖南土家族、苗族文化;【民居】;服饰;婚庆服饰;苗族服饰;篆刻艺术;湖南篆刻;关于印章的起源,《周礼》,《左传》中都有使用印章记载,这些可以说明早在春秋中期,印章已应用于社会活动中。从近代考古发现的实物来看,殷商时期就已存在印章了,而战国时期的古印,???经达到相当高的艺术水准。 ;印章上的文字最早是与当时通用的字体是一致的,如战国时期,采用的是各国流行的大篆、籀文,秦用李斯的秦篆,秦汉以后,用于印章上的字体范围扩大了许多,出现了缪篆、鸟虫篆等多种篆体。隋唐以来,不仅沿袭使用篆体类文字,而且把隶、楷等字体也应用于治印,以至殷代的甲骨文都被吸收进来。当然,始终处于主导地位的依然是篆体类的文字,这一点时至今日仍然没有变。 ;齐白石是湖南现代有名的篆刻大师,其篆刻朴茂有力,书法刚劲沉着 。1,开拓性。 齐白石篆刻对刀法和章法的拓展是前无古人后无来者的。他将绘画中大写意的性格、构图带进了他的篆刻,相反他又将篆刻刀法意趣融进了绘画。章法大起大落,疏密对比强烈,极富情感。 2、同化性。 由于齐白石的风格强烈,用刀独特,所以一般学习他的人,一辈子都跳不出来!这也是齐白石高明的地方,他为后世留下了一个无法复制的高度! 3、不可重复性。 由于用刀的独特,很多人都无法复制它的味道和图式。即使学齐白石的风格创作,也很难达到他的精神高度。 ;代表作
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