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九年级古文复习 《陈涉世家》 一、文学常识与课文内容。 《陈涉世家》选自 《史记》，作者是西汉 （朝代）的 司马迁 。《史记》是我国历史上第一部纪传体史书。《史记》是我国第一部纪传体史书，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年的历史。全书共130篇，包括本纪（帝王传记）12篇，世家（记诸侯本系）30篇，列传（序列人臣事迹）70篇，表10篇，书（记经济、天文、历法、礼乐等方面的情况）8篇。鲁迅称它为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 本文以陈胜、吴广的活动为线索，主要记叙了这次起义的原因、经过和起义军初期迅速发展的形势。陈胜吴广为起义在舆论上作了藏书鱼腹 和篝火狐鸣 的准备，显示了非凡的谋略和领导才干。这次起义的直接原因是会天大雨，度已失期，失期，法皆斩 ，根本原因是天下苦秦久矣 。 二、重点字词。 適 適通“谪”，发配去守边。 唱 唱通“倡”，倡导。 固以怪之矣 以通“已”，已经。 将军身被坚执锐 被通“披”，穿着。 辍耕之垄上：停止 怅恨久之：失望 叹恨 苟富贵：倘使（如果） 若为佣耕：你 是 发闾左適戍渔阳九百人：征发贫苦人民去驻守渔阳 屯（于）大泽乡：停驻 皆次当行：都（被）编入谪戍的队伍 会天大雨：恰巧 （适逢） 举大计亦死：发动 等死：同样 死国可乎：为国事而死 天下苦秦久矣：苦于秦（的统治） 今或闻无罪：有人 今诚以吾众诈自称：果真 吴广以为然：认为 固以怪之矣：原来，本来 又间令吴广之次所旁丛祠中：暗中命令；驻地旁边的丛林里的神庙中 三、重点句子 吴广素爱人：平常　　　令辱之：让　　　 召令徒属：召集并号令所属的人　（随从）　　　 借第令毋斩，而戍死者固十六七：即使仅能免于斩刑，戍守边塞的人也得死十分之六七　　　　 王侯将相宁有种乎：王侯将相难道有生来的贵种吗　　　 袒右：露出右臂（做为起义的标志）　　　 行收兵：行军中　　　 比至陈：等到　　 三老：封建社会里长官教化的乡官　　　　 将军身被坚执锐：指亲自作战 复立楚国之社稷：国家 王：名词用作动词，称王，为王 苦：形容词意动???法，以……为苦 笞：用鞭、杖打。 目：名词用作动词，看 夜：名词用作状语，在夜间 篝火：名词用作动词，用笼子罩着装鬼火 罾：这里指用渔网捕 坚：这里指铠甲 锐：武器 忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒  陈胜佐之，并杀两尉 陈胜协助(帮助)吴广．一同(一共)杀了两个军官 今诚以吾众诈自称公子扶苏。项燕，为天下唱，宜多应者。 现在果真把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，应该有许多响应的人。 且壮士不死即已，死即举大名耳，王候将相宁有种乎！ 况且大丈夫不死就罢了，死就要干一番大事业。王候将相难道有天生的贵种吗？ 为坛而盟，祭以尉首。 (用土)筑台并(在台上)宣誓，用(两)尉的头祭天。 王侯将相宁有种乎! 王侯将相难道有天生的贵种么! 借第令毋斩，而戍死者固十六七。 即使仅能免于斩刑，戍守边塞的人也得死去十分之六七。 尝与人佣耕，辍耕上垄上，怅恨久之曾经同别人一道被人家雇佣耕地，有一次，他停止耕作走到田埂上，心中愤愤不平了好久。 今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎 现在逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样都是死，为国事而死好吗？ 诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉 各郡县苦于秦朝官吏压迫的人，都纷纷起来惩罚当地的郡县长官，把他们杀死来响应陈胜（的号召） 《桃花源记》 一、文学常识与课文内容。 1、《桃花源记》的作者是东晋大诗人陶渊明，一名潜，字元亮，世称靖节先生。作者在文中作者虚构了一个宁静安乐的世外桃源，以此来寄托他的社会理想。在客观上，也反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望。 2、“世外桃源”这个成语现在多用来比喻一种空想的脱离现实的地方。 3、本文以 渔人行踪为线索，先写发现桃林，再写进入桃源，最后写再寻桃源。 二、重点字词。 1．缘溪行(沿着) 2．落英缤纷(落花) 3．渔人甚异之(对…感到诧异) 4．豁然开朗(宽阔明亮的样子) 5．屋舍俨然(整齐的样子) 6．黄发垂髫(老人；小孩) 7．怡然自乐(喜悦的样子) 8．具答之(同“俱”详尽) 9．咸来问讯(都) 10．延至其家(邀请) 11．欣然规往(高兴的样子) 12．后遂无问津者(渡口) 13. 便要还家：“要”通“邀”，邀请。 一词多义。 1.舍 便舍船(舍弃，抛开) 屋舍俨然(房屋) 2.寻 寻向所志(寻找)