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《梦的解析》论文 对“梦是怎样形成的”认识与理解（第三、五章） 梦：睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动。这是字典上对梦最基本的一个解释，可是并没有从本质上让人理解梦的内涵。在更深入地查找后我了解到了梦的心理学解释。 1、梦是思想和愿望的化身，是愿望的满足——近代著名心理学大师弗洛伊德（本书第三章内容）2、梦是自然的真理——瑞士心理学家荣格3、梦是象征性语言——美国心理学家弗洛姆4、梦是自我催眠——弗洛伊德的弟子阿德勒 懂得了梦的含义后我开始关注“梦的形成”（本书第五章主要内容）：从我国古代思想家和医学家的言论来看，感知、记忆、思虑、情感、性格都会影响梦的产生及内容。（1）思虑致梦。我国古代思想家几乎都认为日有所思，夜有所梦。东汉时期的王符曾举例说：“孔子生于乱世，日思周公之德，夜即梦之。”思想家王廷相也认为：“梦，思也，缘也，感心之迹也。” （2）情感致梦。东汉王符所说的“性情之梦”，晋代的张湛亦云：“昼无情念，夜无梦寐。”（3）性格致梦。人的性格对梦的内容有很大的影响，所谓“好仁者多梦松柏桃李，好义者多梦刀兵金铁，好智者多梦江湖川泽，好信者多梦山岳原野”。这段话除了说明梦境必须依赖经验外，亦说明梦对人性格的依存性。 在本书中弗洛伊德通过举例做了具体生动的解释（第三章）：“梦，不是空穴来风，也不是一部分意识昏睡的产物，它完全是有意义的精神现象。实际上是一种愿望的达成。它可以算是一种清醒状态精神活动的延续，由高度错综复杂的智慧活动所产生。”通过夜间口渴并实验及对不同人群的考察，他得出结论：“梦无论是如何地复杂，大部分均可以解释为愿望的达成，而且甚至内容往往是毫不隐饰即可看出的。它们多是简短的梦，与那些需要研究的复杂梦象形成对比。” 梦的运作方式（第六章） 1、梦的凝缩（第六章——甲） 书中观点1：“一个人永远无法确定地说他已将整个梦完完全全地解释出来”。严格地说，凝缩的程度是无法定量的。我们经常有种感觉：我昨天整个晚上做了一大堆的梦，但却忘了一大半，因此有人会以为醒后所记得的部分只不过是整个梦里头的片段。” 我的理解：我感觉这段关于“梦的凝缩作用”的语言有些抽象，要理解它的含义必须通过联系实际并体会的方式。平时我们睡醒后只记得梦的片段，而且随着时间推移一定会渐渐淡忘。我想这是作者要表达的梦的凝缩作用的一个表现。 联系实际分析：有时会觉得夜里做了很多的梦，总体感觉是美好兴奋的但具体内容回忆不起来，或只存在一些残影。 书中观点2：如果我们假定这一大堆的“梦思”只有极少数的意念能以一种“观念元素”表现于梦中，我们就可以推论说，“凝缩作用”是以“删略”的手法来对付“梦思”，“梦”并非“梦思”的忠实译者；它并没有逐字逐句地翻译，只是删略的产品。 我的理解与分析：这更加具体的说明了梦会遗忘，是对“梦思”删减后的产物。我理解为梦是凝聚与缩略后对我们思想的反映。作者选用第78页的“植物学专论”的梦来说明凝缩作用。“植物学”与“专论”被用作“梦的内容”，使人联想到最多数的“梦思”的交会点。 2、梦的移置作用（第六章——乙） 书中阐述：很多梦的分析使我们不得不相信“转移作用”的存在。一个意念的产生是由一大堆意念间挑选出来，才在意识里受到特别重视，我们会证实一种特别的心理价值会附着于意念。在梦形成时，那些附有强烈兴趣的重要部分成了次要部分，被某些次要的部分取代。 我的理解：移植作用即转移作用，它的重要性不下于“凝缩作用”。在梦的选择中占有决定性地位的“多种意义”，可能不是梦形成的最主要因素，往往是一些精神力量的次要产物决定了梦。梦形成的过程中，在各单元之间发生了“心理强度的转移作用”，由此形成了“梦内容”与“梦思”的差异。这种假设的心理运作正是梦的工作中最重要的一环——“梦的转移”。转移使梦内容不再与梦思的核心有所关联，而梦只以这改装的面目复现潜意识里的梦愿望。由梦的改装可以追溯出精神生活中某种“心理步骤”对另一种所作的“审查制度”，而“梦的转移”是达成这种改装的主要方法之一。总之“梦的转移”是不容置疑的事实。 现实分析：在我舅舅的梦中，那漂亮的胡子在“梦内容”中算得上是个核心，但却与我们分析后找出的“梦思”——“追求功成名就的欲望”风马牛不相及。这便是梦的移置作用的体现。 3、梦的戏剧化（第六章——丙） 书中阐释：梦中繁杂构造的不同部分相互间有很多逻辑关系。每一思想串列几乎恒常为其相反的想法所紧随，并且与它有相互的关联。它们可以表示前景或背景，离题或说明等各种情况、证据或是反驳。不过当整个梦思处在梦的运作压力下时，这些元素就被扭转、碎裂、挤压在一起了，就像碎冰被挤成一堆那样。 我的理解：戏剧化是梦材料的表现力，使梦更加精彩也离奇甚至不可思议，为梦做了全面的伪装。它是梦的形成作用的体现，也是想象力 的充分发挥，有