6.1 西方民主思想对中国的冲击 教案（人教版选修2）.docVIP

6.1 西方民主思想对中国的冲击 教案（人教版选修2） 【课标要求】 1、了解19C后半叶“中体西用”思想主张出现的背景、含义及评价。 2、认识当时中国社会各阶层对西方民主政治制度的　　反应。 【三维目标】 一)知识与能力 1．理解“中学为体、西学为用”思想的内涵及产生演变过程及实践。 2．如何评价“中学为体、西学为用”的思想。 3．理解社会各阶层对西方民主政治的反应。 4．对比顽固派与洋务派、维新派与革命派思想的异同。 二)过程与方法：引导学生总结和概括该思想的发展，演进的过程。学生自学，参与和教师点拔相结合。 三)情感态度价值观： 以魏源为代表的有识之士揭开近代中国人学习西方，探索救国救民真理的第一页；从中体西用到学习西方民主制度的过程，就是中国社会进步的过程。 【教学重点】从中体西用思想到学习西方民主制度思想的发展过程。 【教学难点】洋务派与革命派对待西方资产阶级政治学说的态度差异。 【教学方法】讲授法为主、结合学生讨论 【课时设计】1课时 【教学过程】 【新课导入】 与西方相比，我国的君主专制制度可谓历史悠久，发展成熟。尤其是明清时期，更是发展到了顶峰。这也意味着我国近代的民主化进程更漫长、更艰难。正因为这样，当我们走在社会主义民主法治的康庄大道上时，让我们再次向那些曾经为推动近代中国民主事业而殚精竭虑、义无返顾的志士仁人们致以崇高的敬意！回顾必修3，学生自学：中国人学习西方的历程： 地主阶级抵抗派：“师夷长技以制夷” 地主阶级洋务派：“中学为体，西学为用” 资产阶级维新派：早期维新派康梁维新派—君主立宪制 资产阶级革命派：孙中山民主思想—民主共和制 资产阶级激进派：民主与科学引导学生依据课本内容，概括分析中体西用思想的含义，产生背景，形成过程。选代表分别阐述各自观点，教师加以总结。 一、萌生的条件： 1、明末清初三大思想家的君主批判思想的深刻的启迪； 2、鸦片战争以来，中国民族危机逐步加深，先进中国人改变观念，向西方寻求救国救民之路； 3、中国民族资本主义的产生和发展； 4、西学的不断传入； 5、近代教育的发展 【新课探究】 一、“中体西用” １、含义：全称是“中学为体，西学为用”。这是在１９世纪六十年代至九十年代逐渐形成并完善的主要代表中国地主阶级向西方学习的系统理论。“中学”指的是中国传统的政治制度和儒家思想文化。“西学”指的是西方先进的器物和技艺，也包括西方科技文教等。主要指学习西方先进的科学技术来维护封建统治和封建传统文化。“体”是治国根本，是最终目的。“用”为“体”服务，是途径和手段。 ２、背景： (1)鸦片战争以来，列强侵略不断加强，中国民族危机逐步加深。 (2)先进中国人逐渐改变传统的夷狄观念，倡导向西方学习，探求救国救民之路。思考：概括第一次鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争是如何加深了中国的民族危机的？ ３、思想形成的过程： ①、“西学为用”思想的产生代表:林则徐、魏源派别：地主阶级抵抗派 思想：“师夷长技以制夷师夷长技以制夷魏源《海国图志》长技有三：一曰：战舰；二曰：火器；三曰：养兵炼兵之法。问题：这种主张是在什么背景之下提出的？有何积极意义？ 材料一：“以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”。 —。—冯桂芬材料二：“器则取诸西国，道则备自学躬”。 ——王韬 材料三：“取西人器数之学，以卫尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔之道”。 ——薛福成材料四：“中学其本也，西学其末也；主以中学，辅以西学”。 ——郑观应 思考：上述材料都表达了一个什么共同的思想？你知道他们分别都是谁说的吗？为什么是他们最早提出了这种思想？ 冯桂芬（1809--1874） 清江苏吴县人，字林一，号景亭。道光进士，授翰林院编修。1853年在苏州办团练，升右中允。1860年太平军攻克苏州，逃至上海，参预组织由江浙官绅及英法美等国领事组成之会防局，协助李鸿章镇压太平天国运动。曾提出“采西学、制洋器、筹国用、改科举”等建议，主张“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”，采用资本主义的技术以维护封建统治。其思想对洋务派有很大影响，被资产阶级改良派奉为先导。曾先后主讲金陵、上海、苏州诸书院。所著有《校邠庐抗议》、《显志堂集》、《说文解字段注考证》。 ②、“中体西用”思想的提出代表一：冯桂芬《校分阝庐抗议》地位：第一次提出“中体西用”思想其它代表：郑观应、王韬等 材料一：“天中西学问，本自互有得失，为华人计，宜以中学为体，西学为用”。 ——沈康寿（1895年《万国公报》上提出） 材料二：“自应以中学为主，西学为辅助；中学为体，西学为用”。 ——孙家鼐第一次明确提出“中学为体，西学为用”的概念。 ③、“中体西用”概念的正式使用代表人物：沈康寿、孙家鼐 ④、“中体西用”思想的完善代