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第4章教育学《现代教育与人的发展》
第四章 现代教育与人的发展;本章教学要求
了解人性问题的认识及其对教育影响;
懂得人的可教性与必教性;
能够辩证地认识遗传、环境、教育和个体实践等与人发展的关系;
掌握全面发展学说的内涵及其指导意义;
理解教育与个性发展的关系。;第一节 人性与教育;
A.古希腊、罗马时期的认识
米利都学派:水本原说,空气本原说。
爱菲斯学派:火本原说。
元素派:人的本原是原子。
;
哲学是与神学混合的,具有浓厚的宗教神学色彩,认为人的本原就是上帝的产物。; 德国哲学家费尔巴哈坚持人本主义的人性观,认为“人不是导源于天,而是导源于地,不是导源于神,而是导源于自然界”。人的本质就是人的生理和心理特征。
;㈡ 人性善恶与教育; 对教育的力量充满了信心,强调教育的作用就是顺其自然,使人的本性充分发展;反对社会对人做出种种不合本性的规范,并把现实社会中人所表现出来的恶行,都看作是由坏的文化或社会造成的。;2.人性本恶论与教育; 认为教育的主要意义是对人性恶的矫正、改造与控制,以形成人对社会秩序有益的习惯,通过教育养成的习惯可以成为人的第二天性,使人高于动物,使社会保持一定的秩序。他们看重的是教育的规范作用。;㈢ 科学人本观与教育; 从马克思主义对的人的本质的解说可以看出人的本质是多方面的。人的本质具有:;
人就是自然人与社会人的统一。
从自然人成为社会人的过程就是实践与教育的结合。
从自然属性上看,人具有可以教育的基础。
从社会属性上看,人也必须通过教育才能适应社会生活,传承文明与文化。 ;二、人的可教性与必教性;一是人类在进化中形成了复杂的神经系统,特别是大脑重量超过大多数动物,为其复杂功能奠定了基础。;二是人类两足行走的工程学设定了骨盆开口的限度,从产道功效看, 骨盆开口适应或制约脑子的大小,从而影响了大脑的发育程度。;三是人脑功能的可塑性。人类“幼稚”的大脑在后天能生长2/3的事实说明,人类大脑不但具有良好的结构可塑性,而且具有良好的功能可塑性,丰富的后天生活环境为可能转化为现实提供了机会,使结构可塑性与功能可塑性实现了统一。 ; 2.可教性的功能基础;
二是人类脑具有特殊的言语机能,即在脑功能区中存在语言中枢、书写中枢、阅读中枢、听话中枢等人类特有的言语机能中枢——人类具有动物所不具备的第二信号系统。
; 此外,人类口腔、喉腔等语言器官结构的特殊性、上肢结构的灵活性等也为人类的学习提供必要条件。;
由此可见,正是人脑、语言器官、上肢等人类特殊的结构与功能,促使人类发生“符号”反映,心智得以发展,且人类可通过符号(如语言文字)来表达自己的心智。; 人猿差别由此而始,人类教育的可能性也由此而生。;㈡ 人的必教性; 从社会群体对个体的要求来看,社会需要成熟的个体来组成整体,各行业也需要成熟的个体进行科学文化和文明的传承,共同推动人类社会的发展。; 2.人的自身发展需要教育
人天生是一种文化生物,生来就是一种“有缺陷的生物”,其生物装备相对于动物来说有很大的弱点,因此只能在人工创造的环境中,在某种文化中,才有生活能力。有文化,就离不开教育。;
人是需要教育的,也是必须接受教育的。
教育不能只局限于儿童阶段,而是要贯穿人的整个一生。
教育不只仅仅发生在年长者与年轻人之间,同样也可能发生在同龄人之间。
; 第二节 影响人发展的因素; 人的发展包括身体和心理两个方面,这两个方面是密切相关的。
; 身体发展;
; 一维性;
均衡性;
活动性。
; 几种主要的人的发展观;
遗传
教育
; 多因素论; 本书的观点
遗传
环境
教育
个体的主观能动性 ;一、遗传与人的发展
㈠ 遗传影响人的发展
首先,生理结构与机能是由其父母的遗传物质(DNA)决定的。
;
其次,遗传素质是非获得性素质,是一种基因的本能遗传现象。
最后,遗传成熟机制制约着个体发展的顺序、速率。
; ㈡ 遗传不决定人的发展
一方面,如上所述,遗传影响着人的发展;
另一方面,遗传的影响仅仅是潜在的,而非现实的。即遗传因素是后代发展的生理基础,规定着后代发展的可能性方向,但非现实的影响。;
“遗传决定论”或“先天决定论”是错误的。
后天环境和教育等影响对人的发展具有现实性的影响,表现在发展水平、发展方向等方面。;二、环境与人的发展; 包括人的出生地的自然条件、所处的地理位置等,人的人类学特征多为自然环境所规定的。;2.社会环境与人的发展; 3.家庭环境与人的发展;
家庭教育具有启蒙性、血缘性、亲子性、陶冶性等多种特点;家庭对个体身心发展的意义是重大的。;
家庭中的许多因素影响家庭教育的结果,如父母的学历和职业,父母对子女教育的重视程度,家庭的气氛、物质条件等等都影响着儿童的身心发展。 ; ㈡ 环境
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