15新文化运动教程.ppt

;代表人物;民国初建一对联： 民国万岁，天下太平; 1914年袁世凯身穿皇帝礼服在天坛举行祭天仪式。;第15课 新文化运动与马克思主义的传播;一、新文化运动的历史背景; 1912年8月，宋教仁改组同盟会为国民党，拟组织政党内阁，以制约袁世凯。 1913年3月，宋教仁上海遇刺身亡； 1913年7月，爆发“二次革命”，9月失败； 1913年10月4日，袁世凯下令解散国民党京师本部。 1914年1月正式解散国会。 1914年5月废止了《中华民国临时约法》并公布了经过增修的《中华民国约法》 1914年12月袁世凯在天坛举行祀天礼 1915年12月12日袁世凯称帝，为洪宪帝政 1915年5月9日袁世凯接受“二十一条”; 民国初建，百姓起初欢呼雀跃，许多人家的门上都贴着“民国万岁，天下太平”的对联。 旋即，军阀混战，政治黑暗，苛捐杂税多如牛毛，民不聊生，对联遂改为“民国万税，天下太贫”;财经新闻;社会新闻;辛亥革命后尊孔活动大事记 1913年6月22日袁世凯发布《尊孔祀孔令》 1913年8月15日孔教会代表梁启超等上书参众两院，请定孔教为国教。 1913年11月26日袁世凯再下尊孔令 1913年12月2日康有为以孔教会会长名义电袁世凯，要求将读经定为学校课程。 1914年2月7日袁世凯通令各省，以春秋两丁为祀孔日。 1914年12月23日袁世凯在天坛举行祀天礼 1915年1月22日袁世凯制订《教育纲要》强调尊孔读经。; “由辛亥革命所唤起的中国社会的希望，同民国初年中国社会的黑暗之间形成一种巨大的落差，巨大的落差产生了巨大的波潮，于是而有了新文化运动。” ——陈旭麓 “1915-1916年的中国，政治及思想界之沉闷、彷徨，已到了足以压垮人的地步。”——王汎森;一、新文化运动的兴起;归纳：新文化运动的历史背景;二、新文化运动的概况; 1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》，1916年改称《新青年》。; 新文化阵营主要成员;; 新文化运动的指导思想（核心内容、旗帜）;二、新文化运动的概况;三、新文化运动的内容（前期）; 材料2：“国人等欲脱蒙昧时代,…当以科学与人权(即民主)并重。”——陈独秀《敬告青年》;封建旧文化;新文化运动所倡民主与科学的内涵是什么？;思考与辨析二;为什么要提出这个口号?;1、袁世凯为复辟帝制，在思想文化领域掀起了尊孔复古的逆流。新文化运动时，激进的民主主义者提出“打倒孔家店”，口号，对反对袁世凯的封建专制独裁有进步意义。但 是这个口号全面否定了中国传统文化是偏激的、片面的。 2、不适用，今天，在社会主义精神文明建设中，我们必须继承和发扬中国传统文化的优良传统，抛弃了优秀的文化传统，社会主义精神文明就会变成无源之水无本之木。 ;四、新文化运动的评价;1.动摇了封建思想的统治地位;新文化运动反映了近代以来先进的中国人已从器物、制度层次深入到思想文化层次；动摇了封建思想的统治地位，民主科学思想得到弘扬，形成了思想解放潮流，也为马克思主义传播奠定了思想基础，并推动了中国自然科学的发展。促进了民众的觉醒，唤起了人们特别是青年学生的民族觉悟和对国家政治事务的关心；它是辛亥革命在思想文化领域的延续，推动了五四运动的发生。新文化运动中，一些先进分子对东西方文化的某些提法也存在绝对否定或绝对肯定的片面性。;五、新文化运动的发展;李大钊成为中国传播马克思主义的先驱;◆ 开始传入（新文化运动后期）： 1918、李大钊、《法俄革命之比较》《庶民的胜利》《布尔什维主义》、率先举起社会主义旗帜。 ◆ 广泛传播（五四运动爆发后）： （1）撰写文章：1919、李大钊、《我的马克思主义观》等、比较全面地介绍了马克思主义。 （2）成立社团：“马克思学说研究会”（北京） “俄罗斯研究会”（湖南） （3）组织建立：一批先进的中国人成为马克思主义者，他们建立了中国共产党早期组织。 （4）创办刊物：《新青年》；《劳动界》；《劳动者》等; 思考：在各色各样的“主义”蜂拥而入中国的时候，为什么被民主和科学所唤起的成批激进民主主义者几乎一夜之间纷纷成了社会主义者？ ; 材料：一方面因为马克思主义自称是科学的理论，而当时中国学界普遍认为西方列强的秘密即在于“科学”二字。…特别受欢迎的是一种乐观的信仰，即认为通过取消生产资料的私人占有制度，可以消灭阶级斗争和阶级剥削。这是因为此时的中国是一个在工业化进程上刚刚起步的发展中国家，他的所有问题刚刚萌芽。…1917年苏俄成功夺取政权后马列主义在中国救世主形象由此变得更为可信。他似乎为中国提供了一套能够