中国媒介批评体系的文化智慧资源与应用架构--我国传统智慧在媒介批评体系建构中的意义.pdfVIP

２０１４ 年 １１ 月 河北大学学报（哲学社会科学版） ．２０１４ 第 ３９ 卷 　 第 ６ 期 （ ） No．３v９ 　 ．６ Journal of Hebei University Philosophy and Social Science Vol No 新闻学 研究 中 国 媒 介 批 评 体 系 的 文 化 智 慧 资 源 与 应 用 架 构 ——— 我国传统智慧在媒介批评体系建构中的意义 郝 　 雨 ，蔡维友 （上海大学 影视艺术技术学院 ，上海 　 ２００４４４） 摘 　 要 ：中国媒介批评学的原创与建设是传播学中国化的重要突破口 。 作为超越性智力活??? ，中国媒介批评学体系必须以 中国智慧作为其理论之根 、思维之源 。 中国智慧思维方式上的“天人合一”的整体性 、重直觉体悟的形象性 、和而不同的批 判性等特征 ，可修养我们媒介批评的大气与高标 。 在此基础上提炼出中国传统思维穿透性的认知智慧 、超越性的论辩智 慧 、导向性的说服智慧 、艺术性的表达智慧等具有实践意义的特性 ，并据此初步搭建了中国智慧在媒介批评学中的应用 架构 。 关键词 ：媒介批评学 ；中国原创 ；中国智慧 ；思维方式 ；应用架构 中图分类号 ： ２０６ ．２ 　 　 　 文献标志码 ： 　 　 　 文章编号 ：１００５ － ６３７８（２０１４）０６ － ０１１１ － ０６ G A 中国媒介批评学体系的原创与建设 ，作为近 ３０ 年来 的科学精神与方法枠）等 ，尝试从哲学的角度 、用西方的治 传播学中国化追求的一个突破口 ，其意义极为重大［１］ 。 媒 学方法研究和介绍中国的传统智慧 ，从而开近世中国智慧 介批评是一种精神活动 ，是面对媒介现象进行更深层次认 研究的先声 ，但这些研究的出发点与落脚点还是哲学 ，说 识和解读的超越性智力活动 。 这样的活动当然不是靠技 不上是专门的中国智慧研究 。 专门以中国智慧来做文章 术和公式来完成 ，她所依靠的更多的是批评者的智慧 。 而 的 ，林语堂先生当为早期的代表人物 。 他于 ２０ 世纪 ３０ 年 对于立足中国原创的媒介批评学来说 ，能够支撑起整个理 代曾用英文写过 （枟老子的智慧枠） 、 The Wisdom of Laotse 论体系大厦的