浅谈丁日昌设局禁书禁戏的论文.docVIP

　　浅谈丁日昌设局禁书禁戏的论文 　摘要：丁日昌同治七年在江苏巡抚任上禁书禁戏、查缴“淫词唱本”，并开列了禁毁书目。丁日昌对民间文艺特别是通俗戏曲撰演活动的偏见，源于他奉持的理学教化、崇正黜“邪”的思想；当时盛行的功过格思想影响及余治的劝善言论，对丁日昌禁毁“淫词唱本”给予了适时回应和有力俾助；而过分强调通俗文艺对末世时局之影响，则反映出清后期江南禁戏从劝善挽俗到崇正黜邪的地域性文化视野转向。 　　关键词：丁日昌；设局禁书；淫词唱本；通俗文艺 　　　 　　作者简介：丁淑梅，女，陕西西安市人，文学博士，四川大学 《杨柳青》《男哭沉香》《龙舟闹五更》《五更尼姑》《十送郎》《情女哭沉香》《十二杯酒》《王文赏月》(即倭袍)、《怨五更》《端阳现形》《妓女叹五更》《如何山歌》《叹五更》《西湖遇妖》《三十六码头》《夜合思梦全传》《文鲜花》《百花名》《湘江滩头》《荡河船闹五更》《活沉香》《采茶山歌》《活捉鲜花》《扬州小调叹十声》《月正皎》《妓女滩头》《戏叔武鲜花》《王文 听琴》《刘氏思春》(即倭袍)、《叫船》《书生戏婢》《西厢待月》《新刻送新房诗》《剪剪花》《窗前自叹》《十二月花神》《薛六郎偷阿姨山歌》《十八摸》《六花六节》《小尼姑下山》《大审梅乌县全传》《卖草囤》《四季小郎》《十双红绣鞋》《毛龙访兄荼坊》(即倭袍)、《新码头》《红娘寄书》《王大娘补缸》《捉文密拿钦召》(即倭袍)、《娘姨赋》《寡妇思夫》《玉堂春妙会》《送符服毒全传》《插兰花》《四季相思》《王大娘问病》《杨邱大山歌》《拷红》《上海码头》《赵圣关山歌》《三戏白牡丹》《佳期》《堂名滩头》《唱说拔兰花》《大审玉堂春》《卖橄榄》《时辰相思》《文必正卖身》《庵堂相会》《跳槽》《妙常操琴》《小红郎山歌》《八美图》《九连环》《门倚栏杆》《来福唱山歌》《花灯乐》《巷名》《半老佳人》《十二月花名》《拾玉镯》《哈哈调》《三笑姻缘》《沈七哥山歌》《玉蜻蜓》《湘江郎》《姑嫂谈心》《小翟冈山歌》《闹五更》《卖油郎》《美人闺怨》《手巾山歌》《卖胭脂》《男相思》《美女沐浴》《花魁雪塘》《南京调》《女相思》《偷鞋戏美》《送花楼会》《冷打调》《断私情》《望郎送郎》《诊脉通情》《志诚嫖院》《小郎儿》《女风花劝》《姑苏滩头》《琴挑》《巧连环》《一匹绸》《结私情》。.cOm 　　这些“淫词唱片”涉及了滩簧、花鼓、采茶等地方戏唱本，还包括弹词、五更调、鲜花调、码头调、河船调等民间小调、民间说唱艺术及长短篇叙事山歌。这些流行于江南的戏曲与民间说唱表演伎艺，题材彼此借鉴，文体相互越界，故事穿插对接，形成了丰富的戏曲说唱故事系列，如《小尼姑下山》等思凡故事，《三笑姻缘》等唐伯虎故事，《活捉鲜花》等水浒故事，《活沉香》等宝莲灯故事，《三戏白牡丹》等吕洞宾故事，《戏武叔鲜花》等金瓶梅故事，《妙常操琴》等玉簪记故事，《送花楼会》《文必正卖身》等双珠凤故事，《端阳现形》《西湖遇妖》等白蛇传故事，《捉文密拿钦召》《毛龙访兄茶坊》等倭袍故事，《西厢待月》《拷红》等西厢故事，《庵堂相会》《大审玉堂春》等玉堂春故事，《志诚嫖院》《卖油郎》等花魁故事，《王大娘问病》《王大娘补缸》等王大娘故事，反映江南农事劳动、敷演市井男欢女爱、表现村野日常生活、关注底层的微末艰辛、琐屑世故与人间真情，富有浓郁江南风情，赢得地方百姓欢迎。如《卖胭脂》《卖草囤》《卖橄榄》等滩簧“卖字戏”，本事或起于宋元戏文，渲染市井风情；或取于时事新话，嘲弄佛门禁欲，题材上都涉及了官方禁戏的大忌。又如《来福唱山歌》可能是民间演唱男女风情的俗曲小调，介于评话与弹词之间的叙事作品。演唱者或扮演者是来福之类的下里巴人，称来福，有求福福来之意思，表达的是底层百姓祈求生活幸福平安的朴素愿望，后来成为一种固定的调式，亦为其他地方戏剧目所吸收，如清末绍兴文戏笃班的《双珠凤》第5本之《霍定金火烧堂楼来福唱山歌》。凭借这些传承久远、民间耳熟能详的故事系列，更凭借俗人、俗情、俗事、俗艺的滚带串联、翻新出奇，这些唱本在上海、扬州、杭州、姑苏、南京、湖湘等地域广泛传唱流播。 　　据随后回复山阳县遵饬查禁淫书呈文看，丁日昌此次禁书禁戏不是只停留在发布文告，而是对具体过程进行了严密监控，对经办官吏也相应进行了奖惩。“该县查禁淫词小说，并不假手书差，遂得收缴应禁各书五十余部，及唱本二百余本，办理尚属认真，应即记功一次，以示奖励……前此分檄各属严禁，初时，江北应者寥寥，旋据江、甘二令搜索五百余部，上元等县续报搜索八百余部，并板片等件，今山阳又复继之，苏、常各属，报缴尤多，或数千数百部不等，板片则令解至省城书局，验明焚毁。倘能再接再厉，得一扫而光之，亦世道人心之一转机也。已将焚缴尤多者记大功，余则记功。仍祈尊处通饬所属认真搜查，勿留遗种；庶通力合作，收效