第15课《中外文化经济交流》课件(华东师大版七年级下)选编.ppt

15课 中外经济文化交流 中外经济文化交流 ——明清时期 出：郑 和 下 西 洋 进：外 国 贡 使 进：外 国 传 教 士 明 朝 初 期 明 末 清 初 一 郑和下西洋 二 外国贡使 三 传教士与《大时清宪历》 郑 和 下 西 洋 人物 郑和 航线 从中国东南沿海的刘家港出发，穿过马六甲海峡，横渡印度洋，最远达非洲东海岸、红海沿岸 时间 1405年——1433年 次数 7次 人数 27000人 规模 乘坐‘‘宝马’’ 作用 郑和的远航，促进了明朝与亚非国家的经济文化交流 目的 为了加强同海外各国的联系，明成祖派郑和出使西洋。 郑 和 下 西 洋 郑和是我国和世界历史上的伟大航海家 郑和下西洋时的宝船模型 三、明朝回赐远远超出所接受的贡品。 明朝的贸易主要来自海上。外国贡使制度是明朝与外国贸易的主要形式。规定如下： 一、以外国朝贡，中国回赐的方式进行。 二、对海外诸国朝贡有严格限制。 外国贡使 形成 ： 明朝与外国的贸易，主要来自海上。非朝贡的国家，照例不许到中国贸易。明初，贡使入贡，允许负载商货贸易，但有相当严格的限制。为防止商人贡使，洪武时期暹罗等59国发出贡舶‘‘勘合’’凭证。 衰落 ：原因：对外贡品的回赐，以及对贡使负载商货的超值收购，加重了明朝的财政负担。明朝中叶以后，这项制制度逐渐衰落下去。 思考 评价明朝的外国贡使制度。 思考 评价明朝的外国贡使制度。 实质：外国贡使制度是明朝至上观念的切实反映。 积极作用：以外国贡使制度的方式进行适当的贸易往来，对保持中外经济文化交流和交往是有益的； 消极影响：外国贡使在巨额经济支出的前提下建立的，不仅没有实现正常的贸易交往，而且加重了明朝的财政负担。 三 、传教士与《大清时宪历》 1.传教士来华 ▶目的：在中国境内传教 ▶开始时间：明朝万历年间 ▶传教士举措：刻苦学习中国的语言文字，穿中国服装，用中国姓名，研究中国学问，频繁与中国大夫交往，并希望得到中国皇帝的支持。他们在传教的同时，也将一些西方的科学技术传入中国。 2.外国传教士制定历法 ▶背景：明朝《大统历》是沿袭元朝历法制定的，对前人的错误推算也照例不改，年复一年，节令误差越来越大，天气预报也极不准确。 ▶崇祯皇帝时，在徐光启主持下，聘任德国传教士汤若望等，按‘‘地球’’和地理经纬度概念，重新制定历法。但未及施行明朝就灭亡了。 ▶清初，汤若望出掌钦天监，制定《大清时宪历》。行之不久，又被废止，至康熙时才重新颁布。 利玛窦是意大利的传教士。1601年，他到北京，向万历皇帝进贡《坤舆万国全图》及自鸣钟等，得到召见，并获准在北京居住传教。利玛窦在传教中，尽量把儒家学说和天主教的教义结合起来，以争取当地官员和士大夫的支持。在与明朝士大夫接触过程中，他介绍了当时西方的一些天文、地理、数学等近代自然科学知识。 钦天监，中国古代国家天文台，承担观察天象、颁布历法的重任。钦天监正，相当于国家天文台台长。由于历法关系农时，加上古人相信天象改变和人事变更直接对应，钦天监正的地位十分重要。     汤若望是明清之际著名传教士。他是德国人，受耶酥会的派遣到中国传教。清初，他负责管理钦天监，制定《大清时宪历》。 材料说明当时我国的造船技术和航海事业仍然居于世界前位。为什么后来却被西方赶超？有哪些因素是我国由辉煌走向衰落？ 思考 经济上，当时西方工业革命开始，西方国家不断向外扩张时，中国仍以农业为主，重农抑商的政策始终没有放弃，这种自给自足的自然经济本身就没有开拓市场的需要，对外贸易不受政府的支持；政治上，明清两朝仍恪守传统的君主专制统治，而且日趋保守封闭。面对西方势力的东来，统治者深怀戒心和疑虑，严厉限制国内与西方各国的往来，更不愿主动走向世界。外交上，仍视西方国家为藩臣、夷，始终抱着妄大自尊的态度，不了解也不愿了解外部世界。一系列的因素导致了闭关锁国的政策，造船和航海业当然得不到发展，最终从辉煌走向衰落。 课堂练习 1.郑和下西洋是世界航海史上的壮举。关于这一壮举的历史意义说法正确的是（） A.一种民间经济文化友好交流 B.使明朝获得良好的经济效益 C.加强了明朝与亚非国家的往来 D.促进了明朝手工业的发展 2.为纪念郑和下西洋600周年，香港凤凰卫视组织了一艘‘‘凤凰号’’的船沿着郑和下西洋的航行路线，他们最远可达（） A.非洲东海岸和红海沿岸 B.非洲东海岸和地中海沿岸 C.红海和地中海一带 D.地中海和欧洲一带 课堂练习 1.郑和下西洋是世界航海史上的壮举。关于这一壮举的历史意义说法正确的是（C） A.一种民间