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第一单元 中国传统文化主流思想的演变;情景导入
儒家“一哥”之争;儒学大师PK赛在如火如荼地进行,儒家“一哥”之争扑朔迷离。那么,究竟谁是“一哥”,这些儒学大师在儒学发展历程中又做出了怎样的贡献?
[让我们穿越时空隧道,共同探寻儒学在中国历史长河中演进的足迹。]
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;第一课 从百家争鸣到独尊儒术;;一、老子和孔子的思想
1.老子
(1)历史地位:春秋时期______学派的创始人。
(2)代表作品: ___________ ,又称《老子》。
(3)思想主张
①哲学思想:认为“道”是派生万物的根源;具有丰富的朴素辩证法思想。
②政治思想:主张“___________”,反对采用严刑峻法,理想社会是“小国寡民”。;2.孔子
(1)历史地位:春秋时期______学派的创始人。
(2)言行集成:《论语》。
(3)思想主张
①政治主张:提出“仁”的学说,要求统治者“为政以德”。
②人际关系:倡导“己所不欲,勿施于人”。
③崇尚周礼,提出“克己复礼为仁”。
④教育思想:中国古代___________的先驱;以六艺为教学内容;主张“有教无类”“因材施教”等教学原则。;易错提醒:孔子是儒家思想的创始人,有“千古一圣”之称,但是在他的思想中也有陈腐落后的成分,如“贵贱有序”、“克己复礼”等,应注意甄别对待。;二、百家争鸣
1.背景
(1)春秋战国是社会大变革的时期。
(2)代表各派政治势力的思想家,按照各自的利益和要求积极发表意见,提出治国的主张,从而形成“百家争鸣”的局面。;2.概况;学派;3.影响
(1)促进了思想学术的活跃和繁荣。
(2)对中国封建社会的政治和文化都产生了深远影响。
特别提醒:百家争鸣中的“百家”并非实指而是泛指,意为数量多、派别多。“争鸣”并不意味着各家各派的主张绝对不同,而是不同之中又有其相同之处,各家学说都是为了寻求治国平天下之道。
;三、董仲舒的新儒学和“罢黜百家”
1.新儒学的形成
董仲舒以______________为中心,杂以阴阳五行学说,把神权、君权、父权、夫权贯穿起来,形成新的儒学体系。
2.思想主张
(1)宣扬“__________”,提出“天人合一”
“天人感应”学说。;(2)提出“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德准则,后人归纳为“三纲五常”。
(3)提出“春秋大一统”和“_______________________”的主张。
3.影响
(1)汉武帝接受董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”的建议,并付诸实行。
(2)儒学从此成为中国两千多年封建社会的正统思想。;特别提醒:社会存在决定社会意识。儒家思想成为中央王朝的统治思想,关键是其自身适应了专制主义中央集权政治的需要。董仲舒的新儒学其根本目的是为维护封建统治秩序服务的,因此受到统治者的重视。
;1.社会原因
(1)经济:井田制崩溃,封建经济迅速发展,为学术文化的繁荣提供了物质条件。
(2)政治:奴隶制度进一步崩溃,新的统治阶级还未有绝对的权威,思想氛围宽松。;(3)阶级关系:奴隶主阶级走向没落,地主阶级开始把持政权,新旧势力的斗争激烈进行。
(4)思想文化:从“学在官府”到“学在民间”,造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士。;2.历史意义
(1)百家争鸣是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段,是中国古代思想文化的源头,奠定了中国文化的基础,对中国古代文化有着非常深刻的影响。
(2)百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和后来社会的发展起了巨大的推动作用。
;1.大一统是天地之常理,国家之需要的主张。虽然董仲舒的大一统主张充满了唯心的色彩,但是大一统确实是中国发展的主流,尤其是今天祖国统一的需要。所要摒弃的是其中唯心主义成分。至于“罢黜百家,独尊儒术”扼杀一切不同学术流派的做法是不可取的,应当鼓励各种学术思想的争鸣。;2.“天人合一”和“天人感应”学说,纯属唯心主义,无稽之谈。但是要求统治者爱护百姓,却是有利于封建统治长久的。
3.“三纲”充满封建意识,应当抛弃。“五常”推崇仁、义、礼、智、信,抛弃其中的封建成分,就是中华传统美德的重要组成部分,应该弘扬。尤其是其中的“信”为今天社会的迫切需要。孝道应当注入社会主义的道德内涵,是人们的社会义务。; 梁启超曾说,如果让孔子当国民政府的教育总长,他一定会像法国那样,把教育部改为教育美术部,把国立剧场和国立学校看得一样重,并且还会改良戏曲,到处开音乐会,忙个不停。这说明儒家( );A.主张用仁爱之心调节和协调社会关系
B.强调有教无类,注重发展私立教育
C.注重美育对道德修养的辅助作用
D.注意借鉴不同文明,进行教育改革
【命题分析】 儒家思想的许多合理部分,如教育理论的有教无类、学思结合、因材施教(素质教育和课程改革);伦理道德中的
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