外层空间的生命探索.docxVIP

外层空间的生命探索 译者： HYPERLINK /u/424423  engochin原作者：TA-NEHISI COATES 发表时间：2013-07-28浏览量：1342评论数：2挑错数：0 外层空间是指地球以外吗？不一定，你知道的人，但是你不一定理解他们。 外层空间的生命探索 作者：TA-NEHISI COATST 于2013 年7月25日 上午9点 希罗宁姆斯·博希 《博士朝拜》 （普拉多） 继续我们有关学习与理解的谈话,关于自学者生活的文章，我最喜欢的一篇来自乔治· L.鲁芬对佛雷德里克.道格拉斯从被压抑美国奴隶成为重要的美国知识分子这一系列冒险的描写。 他阅读的范围广且深。 他一直是个努力的学生。 他是一个名副其实自制之人。 通过努力学习他自修成才。 如今，他可能被说是个训练有素的智慧人士。 靠运用良好指导的努力，他克服了没受过大学教育的劣势。他似乎意识到，事实上，渴望成为有文化的并且怀有虔诚之心的人，没有绝对必要上大学。 信息可能在大学墙外，书本可以随处可得。正如早期在牛津一样，它们没有被拴在学院图书馆的书桌上。 教授的讲义可能已经打印出来；有识的博士的话可能已在学园被听取了；在大学里教授的每个科目，每个题目的信息都可能从印刷出版社中获取。达格拉斯绝不会犯的错误（常见的），就是认为自己的教育已经完成。 他还在继续学习，现在学这，一位成长着的人， 此时此刻，他比之前在智力上边的更强大。 作为一种“男人气概”的活动，在追求智力的黑人社区中，有一种神奇，无论何时令人费解的传统。书本学习是一些“他们”不想我们拥有的东西，在追寻中，我们某种程度上宣称自己的男子气概。这种传统令人费解，也许是过时的，因为男子气概在今天的意义不同了。 实际上，我不确定这有，还是最终会有意义。 权力会生出什么种类要在权力被取出之后？ 今天，没有人聚集一起讨论与投票权利相关的“财产所有者”。 在马尔科姆十世的自传中，他没有通过报复性暴力手段或者性侵白人女性来宣示自己的男子气概，而是充实自己的智力。 当道格拉斯在肢体上战胜了奴隶发起者科维时，他变成了“男人”，但是他在文学掌控力上至少也是有影响的。而且终就会更加持久。 我想，在今天我们可以用“人性”来替代“男子气概”这个词，明白达到这一意识水平的想法让我们感受到更多的人性，更能接触环绕我们周围的世界。 在变得有智力意识过程中，佛雷德里克.道格拉斯开始质疑难题，并且直面尚未发生的问题。 在接下来对奴隶和人性破产的智慧问题上，道格拉斯发现自己即将成为“维护女性权利的男性”。 他的最后的公共行为，当然是他最后的思想明显不在肤色边界，而是性别范围了。 我觉得这样的事在此处不断膨胀-——新问题不断出现 在我们四周。 第二天，我们坐在一个非常漂亮的餐厅，那里离卡纳尔.圣.马丁很近。 接着我点了一根血肠——这直接冒犯了黑人种族分子洁食戒律的规定。太不可思议了！ 味道如巧克力布丁那么美好的香肠并不多见。 我们傍边有一场派对。 派对中有一位金发女郎，身穿粉红色长裙，整整一半的就餐时间，她都在盯着我们。当我们离开时，我看见周围的人都盯着我们看。 可能是因为我们走到门边时，说了“谢谢。”（法语）也或许是因为我们是黑人吧。我不知道，也不在意。 我们走出外面，卡纳尔街上到处是 人。 他们开瓶畅饮，享受着晚餐。他们坐在边缘上，摆动着腿，伸进水里。 一位年轻女孩坐在一位黑人男孩膝盖上，他们看着我们，叫喊道：“晚上好！晚上好！晚上好！”（法语）直到我转过身，喊道，“晚上好！”他们才停下来。 每天我至少都会遇到这样经历。 一 些怪诞无法理解的事情徘徊于我模糊理解的界限之中。 这里的流浪者大部分是罗马人。 他们呆在孩子坐在街上，或是谦卑地靠在户外咖啡厅那些滔滔而谈的人群边。 每一次，他们白色肤色都会让我震惊，我震惊于有些人不必是黑人而成为某人眼里的黑鬼，对他们一言不发，对我则言而不尽。 罗马是一个“种族”吗？ 不是的。 我将自己囚禁于自己的词汇中，腐蚀了理解力。种族是种族主义的发明物。 我知道这一点。 我写过的。 我知道欧洲人于非洲人相互影响有几百 年历史，只有在奴隶贸易之后才通过我们的肤色，总结出我们是一群说不出话，下流无耻，性泛滥的挥霍者。当我还在霍华德的历史学院时，我就知道了这一点。没有权力的种族主义是没有真实历史的，没有可辨析的意义。 我一直都懂这一事实，但从来没理解过它。 持着这种态度，我进入了法国阶层。我可以自己操练混合的规律，可以迫使自己记住未来和过去紧张度的差异之处。但是要像直觉一样感知它，像宗教一样感知它，促使法国无聚堆现象，这是超出“知道”范围，而更接近理解。 我曾经和某个人交谈时，特别了使用过未来紧张度。 根据规则，这是正确的。 但是，那个人跟我说，“我们只是不那么讲而已，这听起来很糟糕。” 那是超出规则