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传统文化奇葩--对联
传统文化奇葩对 联 ; 对联,就是我们通常说的对子,一般是指悬挂或粘贴在墙壁、柱子上的一组对偶句。广义的对联,包括不张挂,只书写或印成文字的对联。对偶句不一定就是对联,只有意义较完整,可以独立运用,可以书写张挂的对偶句,才可以称为对联。对联是出于某种实用目的而创作的,要表达一定主题。
张挂于厅堂楹柱上的对联称为楹联。由于文人雅士的喜爱,又由于楹联在宫殿、亭阁、寺观、宅第的广泛使用,大致从清朝中期开始,楹联就成了对联的雅称。;一、名联欣赏
对联与其他文学作品一样,可以创造艺术形象,以情动人,以理服人,情理相洽,被称为“诗中之诗”。对联种类繁多,题材广泛,蕴含和涉及的知识极其丰富,天文地理、草木虫鱼,宫观祠墓、政经史哲、诗词书画、士农工商、三教九流等无不涉及。对联除一般情趣外,因为对仗和种种修辞方式作者的巧妙构思运用,往往表现和蕴含着某种机趣、奇趣、谐趣,启迪智慧,高雅娱乐。
读一副对联,犹如读一本书、一首诗;犹如读一件事、一个人;犹如游一座山、赏一方水,其知其乐无穷。;海水朝朝朝朝朝朝朝落
浮云长长长长长长长消
——山海关孟姜女庙联
大肚能容,容天下难容之事
开口便笑,笑世间可笑之人
——弥勒佛殿联;冻雨洒窗,东二点,西三点
切瓜分客,横七刀,竖八刀
——明蒋焘幼年应对客人联
写鬼写妖,高人一等
刺贪刺虐,入骨三分
——郭沫若题蒲松龄故居联
青山有幸埋忠骨
白铁无辜铸佞臣
——杭州西湖岳飞坟联;一门父子三词客
千古文章八大家
——四川眉山三苏祠前联
兴废总关情,看落霞孤鹜,秋水长天,幸此地湖山无恙
古今才一瞬,问江上才人,阁中帝子,比当年风景如何
——南昌滕王阁联 ;放不开眼底乾坤,何必登斯楼把酒
吞得尽胸中云梦,方可对仙人吟诗
——湖南岳阳楼联
对江楼阁参天立
全楚山河缩地来
——湖北武汉黄鹤楼联
龙游凤舞中天瑞
风和日丽大地春
——北京故宫联;佳山佳水佳风佳月,千秋佳地
痴色痴声痴情痴梦,几辈痴人
——明朱元璋为秦淮河题联
南通州,北通州,南北通州通南北
东当铺,西当铺,东西当铺当东西
——清乾隆游江南出句联
一二三四五六七(亡八)
忠孝仁爱礼义廉(无耻)
——民间挽无耻贪官联;木犁辕曲耕田直
铁锯齿斜破板平
——农夫木匠趣联
北地笙歌春载酒
京华冠盖此登楼
——德国法兰克福北京饭店联
;黑不是,白不是,红黄更不是,与狐狼猫狗半边相仿佛,既非家畜,又非野兽
诗也有,词也有,论语上也有,对东西南北一片全模糊,虽为小品,亦为妙文
一刀剖开舟两叶,内载黄金白玉
双手打破缸一个,中藏玛瑙珍珠;二、对联的修辞
1、对联的一般修辞手法
①比喻,如:
俯瞩桑乾,滚滚波涛荧似带
遥临恒岳,苍苍岫嶂屹如屏
②比拟,如:
春风放胆来梳柳
夜雨瞒人去润花 (郑板桥)
金殿凤凰鸣晓日
玉阶鹦鹉醉春风 (昆明金殿联);③夸张,如:徐悲鸿言志联
直上青天揽日月
欲倾东海洗乾坤
昆明睡佛山达灭洞联
乾坤浮一镜
日月跳双丸;④衬托,如:
镇江金山寺联
帆远浮天阔
江空得月多
王安石集句联
风定花犹落
鸟鸣山更幽;⑤借代,如:
文庙联
泗水文章照日月
杏坛礼乐冠华夷
(“泗水”为孔子讲学处)
音乐茶座联
一杯龙井清烦渴
几曲焦桐解虑忧
(龙井代清茶,焦桐代音乐)
;⑥用典,如:
朱自清自题
但得夕阳无限好
何须惘怅近黄昏
⑦设问,如:
何物动人?二月桃花八月桂
有谁益我?三更灯火五更鸡 ;2、巧趣联的修辞手法
①双关,如:某朝武将出对,文臣对答
两船并进,橹速不如帆快
八音齐奏,笛清难比萧和
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