浅谈动漫文化传播的文化心理基础的论文.docVIP

　　浅谈动漫文化传播的文化心理基础的论文 　　论文摘要：由于动漫形象符号的作用，动漫文化成为一种特殊的视觉文化。它在传播方面具有跨越国籍、种族和雅、俗文化的广泛性，以及贴近心理真实的深入性。因此动漫文化的传播具有坚实的文化和心理基础。 　　论文关键词：动漫文化 传播 文化心理基础 　　在动漫形象符号的作用下。动漫文化成为一种特殊的视觉文化．它在传播方面具有跨越国籍、种族和雅俗文化的广泛性。以及贴近心理真实的深入性。 　　一、动漫文化是一种特殊的视觉文化 　　动漫文化是视觉消费时代以创意为核心、以动漫形象为基础、以传媒为动力支撑的大众文化。它是一种特殊的视觉文化，它不仅充分展示出视觉文化的图像优势，还以轻松、夸张的文本内容对其感性、具象、娱乐要索进行了强化。与一般的视觉文化不同，动漫文化所依赖的图像符号不是???实景观的直接投影．而是对现实景观的创造性、艺术性改造。它根据内容情节及动漫角色性格塑造的需要充分发挥主观想象，对立足于现实景观的网像符号进行简化、夸张、变形或重组。这样。一方面动漫形象符号在线条、色彩、质感等方面追求“形似”，与现实景观有一定的对应关系，便于识别；另一方面，动漫形象符号在把握动漫文本精神内核的基础上力求“神似”，强调主观想象力的释放。依赖其独具特色的动漫形象符号．动漫文化在传播方面具有突出的广泛性和深入性 　　二、动漫文化能有效降低“文化折扣”，实现跨文化传播 　　动漫文化所依赖的是经过特殊艺术处理的“图像语言”．与有声语言和文字语言相比，其最大优势在于：能够以最简单的表达方式迅速达到超越阐籍、超越种族的传播效果。. 　　如今文化边界日益模糊并不断被改写，不过由于历史的长期作用．跨文化交流中的“文化折扣”(由于文化背景不同导致受众接受程度降低)现象仍然在相当大程度上存在。而动漫文化因其本身具有的无国籍性能在跨文化传播中尽可能地将“文化折扣”降到最低。另一方面，大量动漫文化创造者有意识地将民族文化、传统文化、海外文化在创意这根“魔棍”的指挥．巧妙重组。赋予其动漫文本混杂化的文化面貌。这样，动漫文化的传播方与接收方面对着“熟悉而又陌生”的文化符号系统，都会在好奇与理解中欣然接受，动漫文化在跨文化传播中的障碍进一步降低。 　　三、动漫文化雅俗共赏。便于在全社会广泛传播 　　在英国学者费瑟斯通看来．视觉文化的首要社会功能就是“文化的削平功能”就动漫文化来讲，由于其载体是鲜明、生动的动漫形象符号，雅文化和俗文化逐渐模糊了各自的界限．共同熔铸在充满可视性、形象性的动漫文本中。借助动漫这种通俗而生动的表达方式．不论是文学名着、历史典故，还是神话传说、少儿童话都能深入浅出地加以表现．其“浅显”、“全龄”特征十分突出。当动漫形象符号的民族化特色凸显之时，动漫文化雅俗共赏的基础进一步夯实。 　　对于广大民众来说．动漫文化就是内容丰富、形式活泼、老少皆宜的“无准备文化”。这在日本已经体现得相当充分。各种动漫产品像空气一样无所不在。而带有动漫形象的服装、玩具，有动漫角色表演的游艺活动正日益普遍地进入一般民众的生活。由此可见，动漫文化能较好地融合各种雅俗文化要素．便于在不同的社会文化群体中进行传播。 　　四、充满创意的动漫形象更贴近受众的心理真实。促使动漫文化的传播深入人心 　　首先，成功的动漫形象本身具有强大的心理召唤能力，能有力推动动漫文化传播。动漫角色的形象塑造是动漫文本创造的核心。也是动漫文化具有发散力的关键。独特鲜明、富有个性的动漫角色形象能迅速赢得受众的喜爱．从而紧紧抓住受众心理，有力地推动动漫文化传播，使其深入人心。因而一说到动漫文化，我们首先想到的就是米老鼠、史努比等经典的动漫角色形象．动漫爱好者的相关文化活动(如动漫绘画展、cosplay等)也往往嗣绕这些动漫角色形象展开。 　　其次，夸张、变形等手法使动漫情节的表现、动漫角色性格的塑造更贴近受众的心理真实，强大的视觉表现力使动漫文化的传播更具社会渗透力。在改编成动漫文本时，为了对所指进行更准确、更生动的表达，使其贴近受众的心理真实．创作者通常会对能指进行必要的夸张、变形处理。我们往往会对这样一些动漫画面记忆深刻：跑起来两腿像“风火轮”，哭起来立刻“泪流成河”，怒起来头顶火苗燃烧，五官严重变形……这些充满想象、夸张的画面与现实景观构成强烈的离间效应，对受众的视觉和心理形成巨大的冲击．为其带来极大的新奇感。与此同时，结合动漫文本情节的转化和角色情绪的起伏．受众又会对此给予肯定和认同。当抽象的、难以言表的心理感觉转化为具象的视觉符号时，动漫文本便会与全情投入的受众产生强烈的共鸣．而这在一般的影视文化传播中是难以达到的。此时，受众便会感受到视觉和心理的双重快感、双重狂欢．进而达到对动漫文化进行娱乐性消费、体验式消费的目的。夸张而富有想象力的动漫语言通过视觉刺激直接作