论《酉阳杂俎》及其叙事特征的论文.docVIP

　　论《酉阳杂俎》及其叙事特征的论文 [摘要] 《酉阳杂俎》以丰富奇绝的内容享誉士林，而其故事以类相从的严整性和多类互补的放射性，表现出搜奇、实录，博闻等叙事特征，具有鲜明的特色，受到历代人士的重视。 　　[关键词] 《酉阳杂俎》叙事特征 唐代小说 　　 　　段成式是晚唐著名的小说家和诗人，他的诗因讲究辞藻声律而与温庭筠和李商隐齐名，号称“三才子”。然而让段成式在后世享有盛誉的却是他的志怪、传奇小说集《酉阳杂俎》，此书共30卷，包括前集20卷，续集10卷。所记内容包括仙佛鬼怪、人事以至动物、植物、寺庙等，分类编录，以其丰富奇绝的内容享誉士林，受到历代人士的重视。清代《四库全书总目》推誉该书为自唐以来“小说之翘楚”。下面就《酉阳杂俎》的主要内容及其叙事特征作一探讨。 　　 　　一 　　 　　(一)保存了一些唐代统治集团的秘闻轶事等重要史料 　　《酉阳杂俎》记载了唐太宗不迷信祥瑞，毁巢放鹊一事，“贞观中，忽有白鹊构巢于寝殿前槐树上，其巢合欢，如腰鼓，左右拜舞称贺。上曰：‘我常笑隋炀帝好祥瑞，瑞在得贤，此何足贺!’乃命毁其巢，鹊放于野外。”(《忠志》)通过起义夺取政权的唐太宗，认为“瑞在得贤”，即祥瑞是得到能够辅佐自己的人才，唐太宗心系的是国家的长治久安。与隋炀帝对照，显示了开国“明君”与亡国“昏君”的迥异之处。著名诗人李白之所以未受到唐玄宗重用，《酉阳杂俎》道出了其中的隐情：“李白名播海内，玄宗于便殿召见，神气高朗，轩轩然若霞举。上不觉亡万乘之尊，因命纳屦，白遂展足与高力士曰：‘去靴。’力士失势，遽为脱之。.及出，上指白谓力士曰：‘此人固穷相。’”(《语资》)唐玄宗欣赏李白的文采，但因其所谓的“固穷相”而始终未被重用。封禅使张说借封禅泰山徇私舞弊，破格提拔女婿郑镒，骤迁五品，“玄宗见镒官位腾跃，怪而问之，镒无词以对。黄幡绰曰：‘此泰山主力也。’”(《广知》)指出张说为官不够清正廉明，徇私舞弊。后人称岳父为泰山，就是源于这个裙带迁擢的故事。 　　 　　(二)记载了有关矿藏的发现及有关自然现象，为后世的科学研究提供了重要的资料 　　《酉阳杂俎脹早记载了石油及其应用，“石漆，高奴县石脂水，水腻浮水上如漆，采以膏车及燃灯，极明。”(《物异》)高奴即今陕西延安，据说我国是在这里最早发现油矿的，其地即位于现今产量居全国第三的长庆油田所涵盖的区域内。还记载发现矿泉水的用途，母公泉“饮之除肠中三虫。用以浣衣，胜灰汁。”(《物异》)还有关于鱼化石的记录，“衡阳湘县有石鱼山，山石色黑，理若生雌黄，开发一重，辄有鱼形，鳞鳍首尾有若画，长数寸，烧之作鱼腥。”(《物异》)由于当时科技不发达，人们还以为这些是非常怪异的事情。如龙卷风，“贞元四年，雨木于陈留，大如指，长寸许。每木有孔通中，所下其立如植，遍十余里。”(《物异》)当时人认为是天上下木头，而实际很显然这是龙卷风造成的。他们不理解，觉得十分怪异。 　　有的记录还有一定的科学道理：“凡飞鸟投人家井中，必有物，当拔而放之。水脉不可断，井水沸不可饮，酒浆无影者不可饮。蝮与青蛙，蛇中最毒。蛇怒时，毒在头尾。凡冢井闭气，秋夏中之杀人。先以鸡毛投之，毛直下无毒，乃舞而下不可犯。当以醋数斗浇之，方可入矣。”(《广知》)假如有飞鸟自坠于井中，那么井中必有异物，当想办法放掉井中的异物。事实上，这里谈到的飞鸟自坠于井中，完全有可能是鸟在井附近活动时，被井中有毒的瘴气袭击而落。沸腾的井水不可饮，这种情况并非没有，在地震前夕，往往会出现井水沸腾的先兆。而酒浆无影不可饮，指的是酒体浑浊，照不出人的影子。枯井中多有瘴气，秋夏之中，如果有人下井，往往会中其毒气。怎么试其有没有毒呢，可先将鸡毛投下，若鸡毛直下则无毒，若飘舞而下则有毒气。而不可下井。若一定要下，可以用下往井下倒醋数斗，这样才安全。陶宗仪还在《南村辍耕录》中特别记载了一则枯井杀人的故事：有人家猫掉入井中，其主人雇父子二人下井寻猫，结果二人皆死于井下。以上诸条包含着一定的生活经验，具有科学性，如井水沸腾、井中瘴气伤人等。 　　 　　(三)记载有大量有关宗教的史料和人物轶事 　　续集中的《寺塔记》详细记载了当时许多寺院的建置，是非常难得的重要史料。如“慈恩寺，寺本净觉故伽蓝，因而营建焉，凡十余院，总一千八百九十七间，敕度三百僧。初，三藏自西域回，诏太常卿江夏王道宗设九部乐，迎经像入寺，彩车凡千余辆，上御安福门观之。太宗赏赐三藏衲，约直百余金，其工无针綖之迹。”“发塔内有隋朝舍利塔”，“天王阁，长庆中造，本在春明门内，与南内连墙，其形大为天下之最。太和二年，敕移就此寺。”另外，还记有袄教的一些仪式，隋况，“突厥事袄神，无祠庙，刻毡为形，盛于皮袋。行动之处，以脂苏涂之。或系之竿上，四时祀之。(《贬误》)这些都是难得的宗教史料。 　　《酉阳杂俎》记载了一些人物轶事，如释道钦阐述