晋灵公不君“中国文化经典研读”].pptVIP

第三单元：春秋笔法;“春秋三传”： 《左传》《公羊传》《谷梁传》 《春秋》：孔子所编，言辞隐晦，表述简约 《公羊传》公羊高所著 《谷梁传》谷梁赤所著;《左传》介绍：; 《左传》不仅是一部优秀的史学著作，同时也是叙事文学的代表作。;;胹 蹯 寘 畚 溜 衮 阙 鉏麑 ;晋灵公不君;第一段分析：;作者开篇就写了三件事：; 赵盾、士季见其代词，代死尸手，问其代这件事故，而表顺承，不译患之。将谏，士季曰：“谏而表转折不入不被采纳，则莫否定性无定代词，没有谁，之代词，指赵盾继也。会请先，不入，则子继之代词，这里指士季自己。”三进三次向前走， 大臣赵盾和士季看见露出的死人手，便询问厨师被杀的原因，（得知原因后）非常担忧。赵盾准备进谏，士季说：“如果您的谏言没有被采纳，那就没有人能接着进谏了。让我先去规劝，他不接受，您???接着去劝。”士季去见晋灵公时往前走了三次， ; 及到溜liù通“霤”，屋 檐下滴水的地方 ，而表顺承后视之，曰： “吾知所过过错之处、错误矣，将改之代词，代过错。”稽首而表顺承对曰：“人谁无过？过名词作动词，犯错误而却能改，善莫否定性无定代词，没有什么大焉兼词，于是。 到了屋檐下，晋灵公才抬头看他，并说：“我已经知道自己的过错了，打算改正。”士季叩头回答说：“哪个人能不犯错误呢，犯了错误能够改正，没有比这更大的好事了。 ;《诗》曰：‘靡没有什么不有初开端，鲜少克能够有终结束。’夫如是代词，这样，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之我们一般认为此处 之 应为结构助词，主谓之间取独的作用固也，岂惟群臣赖依靠之。又曰：‘衮gǔn引申为穿衮服的人，借指天子，这里指周宣王职职责有阙通“缺”，过失,惟仲山甫补之’，能补过也。君能补过，衮不废双关语矣。” 《诗·大雅·荡》说：‘没有谁没有个好的开头，但很少能坚持到底。’如果像这样，那么弥补过失的人就太少了。君王如能有始有终，那么国家就稳固了，哪里仅仅是臣子们有了依靠。《诗·大雅·烝民》又说： ‘天子有了过失，只有仲山甫来弥补。’这是说周宣王能补救过失。国君能够弥补过失，君位就不会失去了。” ; 作者写了大臣们对晋灵公的劝谏。 在这里，作者运用了繁简对比的手法。用繁笔写的是士季进谏。在下段则是简笔写了赵盾的进谏。; 犹不改。宣子赵盾骤多次谏，公患之，使派鉏麑Chú ní贼刺杀之。晨往，寝门卧室的门辟开着矣，盛服戴好朝服将朝。尚还早，坐而修饰连词假寐和衣而睡，闭目养神，打盹儿 。麑退，叹而修饰连词言曰：“不忘恭敬，民之主主人，靠山也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也！”触槐而死。 可是晋灵公并没有改正。赵盾又多次劝谏，晋灵公很讨厌他，便派鉏麑去刺杀赵盾。鉏麑一大早就去了赵盾的家，只见卧室的门开着，赵盾穿戴好朝服准备上朝，时间还早，他和衣坐着打盹儿。鉏麑退了出来，感叹地说：“这种时候还不忘记恭敬国君，真是百姓的靠山啊。杀害百姓的靠山，这是不忠；背弃国君的命令，这是失信。这两条当中占了一条，还不如去死！”于是，鉏麑一头撞在槐树上死了。 ; 本段写赵盾骤谏，招来杀身之祸。一方面可以看出赵盾的忠诚，另一方面也能深刻地记住鉏麑的光辉形象。鉏麑奉灵公之命来刺杀赵盾，但当他看到“盛服将朝”的赵盾时，他产生了强烈的心理矛盾，最后他选择了自杀。;第三段分析：;;使之尽把……吃完之食物，而为之箪dān盛饭的圆筐食饭与肉，置诸之于橐tuó）两头有口的口袋，用时以绳扎紧以之与之。既而后来与参与为成为公介铠甲， 指甲士 ，倒戟jǐ武器以来御抵挡公徒手下的人，而因而免使…脱险之。问何故，对日：“翳桑之饿人也。”问其名居住处，不告而顺承连词退。遂自亡也。 赵盾让他把食物吃完，另外给他准备了一篮饭和肉，放在口袋里给他。后来灵辄做了晋灵公的武士，他在搏杀中把武器倒过来抵挡晋灵公手下的人，使赵盾得以脱险。赵盾问他为什么这样做，他回答说：“我就是在翳桑的饿汉。”赵盾再问他的姓名和住处，他没有回答就退走了。赵盾自己也逃亡了。 ; 乙丑，赵穿赵穿：晋国大夫，赵盾的堂兄弟攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大taì史书曰： “赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿， 亡不越竟，反通返不讨贼，非子而谁？”宣子曰：“呜呼！《诗》曰： ‘我之助词，用在主谓之间，取消句子的独立性怀矣，自诒遗留伊此戚。’其我之结构助词，宾语前置的标志谓矣其……矣，表推测语气。” 九月二十六日，赵穿在桃园杀掉了晋灵公。赵盾还没有走出国境的山界，听到灵公被杀便回来了。晋国太史董狐记载道：“赵盾弑杀了他的国君。”他还把这个说法拿到朝廷上公布。赵盾说： “不是这