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第10讲第3章第5节
第三章第五节 文艺批评论 美学的历史的批评标准;一、美学的历史的批评标准的提出;“青年黑格尔派” young Hegelians ;欧仁·苏 ; 这部作品写了巴黎的监狱、病院、酒吧间和强盗窝等等下层社会。作者以同情态度描绘的穷人生活,具有很强的揭露性。
恩格斯在《大陆上的运动》一文中肯定它说:“这本书以显明的笔调描写了大城市的‘下层等级’所遭受的贫困和道德败坏,这种笔调不能不使社会关注所有无产者的状况。”但在如何拯救这个世界的问题上,作者却开出了“慈善家”的药方,因而受到傅立叶主义者和青年黑格尔派的推崇。
马克思在《神圣家族》中对《巴黎的秘密》作了精辟的分析批判。他一方面肯定这部小说的进步意义,另一方面也指责欧仁·苏所宣扬的以阶级调和、道德感化等来改良社会的措施,以及对人民革命力量的鄙视。这些正和青年黑格尔傻“思想哲学”具有同样反动的实质。
除了《巴黎的秘密》以外,欧仁·苏的重要作品还有《流浪的犹太人》和《人民的秘密》。
;卡尔·倍克(1817-1879) ;白尔尼:;卡尔·格律恩(1817——1887) ;恩格斯写了书评《卡尔·格律恩从人的观点论歌德》,明确宣布:
我们决不是用道德的、党派的观点来责备歌德,而只是从美学的历史的观点来责备他;我们并不是用道德的、政治的、或“人的”尺度来衡量他。
这是第一次对马克思主义艺术批评原则的概述,并据以对形形色色的错误观点予以批评。
;恩格斯第二次提出这一标准是在十二年后的1859年4-5月份。
当时拉萨尔把他写的剧本《弗兰茨·冯·济金根》分别寄给了马克思和恩格斯。马克思恩格斯各回了一封信。恩格斯在信中说:
我是从美学观点和历史观点,以非常高的、即最高的标准来衡量您的作品的,而且我必须这样做才能提出一些反对意见,这对您来说正是我推崇这篇作品的最好证明。
恩格斯的观点有全新的辩证唯物主义作为自己的哲学基础,从而避免了从前理论家们的唯心论和机械论的弊端;更重要的是,恩格斯把美学原则放到了整个批评原则的第一位,显示了恩格斯在理论上对艺术规律、审美特征的高度重视。这一被称为“最高”标准的批评原则与以前的任何提法,都有本质的区别。 ;二、美学的历史的批评标准的内涵;18世纪启蒙文学中“席勒式”与“莎士比亚化”的区别:;其次是多姿多彩的人物性格个性化描绘。;第三是情节的生动性和丰富性。;第四是利用故事、场面、情节自然而然地表现作者的倾向和理想。;什么是“席勒式”呢?;1787年写的《唐·卡洛斯》可以说是表现“席勒式”创作倾向的代表作; 对于席勒的这种创作倾向,歌德批评说:“席勒对哲学的倾向损害了他的诗,因为这种倾向使他把理念看得高于一切自然,甚至消灭了自然。”。
歌德还谈到了他与席勒在文艺创作问题上曾产生的分歧:“我主张诗应采取从客观世界出发的原则,认为只有这种创作方法才可取。但是席勒却用完全主观的方法去写作,认为只有他那种创作方法才是正确的。” ; 需要指出的是,马克思和恩格斯反对“席勒式”,并不意味着对席勒创作的全面否定,而只是限于对他的创作的薄弱方面和严重缺陷作些批判。而且马克思和恩格斯的“莎士比亚化”和“席勒式”的概括,也是建立在对前人的资料进行科学分析和批判继承的基础之上的。
前人评论莎士比亚,如赫士列特、撒·约翰孙、柯勒律治、歌德等,都把莎士比亚叫做自然诗人。从他们的评论来看,所谓“自然”就包含两层意义:一是象自然那样真实,那样符合自己原来的样子和本性;二是象自然那样丰富,无穷无尽,应有尽有。 关于席勒一段时期创作的局限,前人也是有人指出过的,除了歌德,还有黑格尔、别林斯基等,如前所述,就是席勒本人也意识到和毫不隐讳地承认。因此,认为马克思和恩格斯全面否定席勒从而无视席勒的伟大贡献是不正确的。 ; 恩格斯对席勒的《强盗》和《阴谋与爱情》的高度评价,并不是偶然的。这两部充分体现席勒激进倾向的作品,不仅在德国发生巨大影响,而且其影响超出了国界,以致法国革命中成立的法兰西第一共和国给予席勒以名誉公民的光荣称号。席勒的作品同歌德的作品一起,不仅是德国民族文学的瑰宝,而且在世界文学史上也占有一席地位。席勒在美学和文艺理论方面的建树,对于后世的影响也是相当大的。他的整个体系虽然是建立在唯心主义基础之上,但他揭示了资本主义物质生产和精神生产的矛盾和对立,区分了“素朴的诗”和“伤感的诗”两种基本类型,第一次在文学领域使用了“现实主义”这个词,并给它以确定的含义,表达了企图通过美育途径培养和谐理想的人性的思想,探讨了象艺术起源这样重要的文艺理论问题,这些都为后来包括黑格尔在内的美学家提供了可贵的思想资料。在历史上,席勒的功绩和贡
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