2015-2016学年人教版选修21.1西方专制主义理论作业.docVIP

2015-2016学年人教版选修2 1.1 西方专制主义理论 作业 阿奎那的“君权神圣”思想 1．产生背景。 (1)基督教会是中世纪西欧世界的精神和政治主宰，教权高于王权。 (2)13世纪以来，欧洲尤其是意大利的世俗社会的力量不断壮大，基督教的神学权威受到严峻挑战。 2．主要目的：维护教会的神权统治。 3．理论基础：宗教权力至上的基督教理论。 4．主要内容。 (1)理论来源：阿奎那撰写的《神学大全》。 (2)理论特点：用古希腊哲学来论证神学的合理性。 (3)国家观：认为教权高于王权，君主的权力是上帝通过教皇 授予的，是神圣的。 (4)政体观：宣称 中央集权的政府或 君主政体 是最好的政府形式。 温馨提示：阿奎那承认国家和君权存在的必要性和合理性，但以教权高于王权为前提，以维护基督教权的神权统治。 詹姆士一世的“君权神授”理论 1．背景。 (1)都铎王朝统治时期，专制王权与资产阶级和新贵族之间的矛盾日益加深。 (2)詹姆士一世鼓吹“君权神授”，极力维护专制王权。 2．理论：国王的权力来自上帝，至高无上，国王只需对上帝负责。 3．活动。 (1)压制议会，反对议会限制王权。 (2)对人民横征暴敛，对清教徒实行宗教迫害。 4．影响：议会与王权矛盾激化，引发了资产阶级革命。 温馨提示：詹姆士一世的专制统治触犯了资产阶级和新贵族的利益，导致了议会与国王之间的尖锐对立，实质是英国国内“王在法上