第课“马说”课件(新8下).pptVIP

马 说;; 马说 （韩愈） 世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇(zhǐ)辱于/奴隶人之手，骈(pián)死于/槽枥之间，不以/千里称也。 马之千里者，一食(shí)/或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者/不知其能千里/而食(sì)也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见(xiàn)，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？ 策之/不以其道，食(sì)之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪(yé)？其真/不知马也。;关于文体;关于“说”;韩愈（768 -824） 唐代诗人，散文家。字退之，河南人，人称“韩昌黎”。曾与柳宗元一同 倡导“古文运动” ,居“唐宋八大家”之首。 ;相关资料;科目一考试 / 2016年科目一模拟考试题;相关资料;相关链接;课文赏析;课文赏析;说一说：;辨一辨; 马说 （韩愈） 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 ;马　说;本文在结构上有什么特点？;文中的千里马、伯乐、说天下无马的人各比喻什么？;课文探究; 表达了作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。;千里马;作为新时期的青年学生，我们应如何看待“伯乐”和“千里马”之间的关系？; 如果你怀才不遇　你学哪位古人？ A.韩愈 怀才不遇写文学　　 B.苏秦 悬梁刺股发愤 C.陶渊明 归隐田园乐悠悠　　 D.董邵南 另寻高就发展 ;我们都可以成为伯乐，;作业：;马价十倍 《战国策》 人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。 往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三 旦立于市，人莫与言。愿子还而顾之，臣请献 一朝之贾。” 伯乐还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。;说马;; 马在中国文化中是吉祥、忠勇的象征，素为国人所钟爱。据说在我国各地与马有关的地名数量之多仅次于龙！ ;马的象征意义;马——歇后语对对碰;（1）人有措手，马有失蹄 （2）人奔家乡马奔草 （3）马行十步九回头 （4）马屁拍在马腿上 （5）见鞍思马，睹物思人 （6）牛头不对马嘴 （7）好马不吃回头草 （8）路遥知马力，日久见人心 ;马——成语;“伯乐”与千里马;;骐骥一跃;马——成语故事;马的艺术;; 大宛是西域古国之一，其地在今苏联中亚费尔干纳盆地，物产丰富，尤以汗血马闻名。传说大宛国有高山，其上有马不可得，因取五色母马置其下，与交生驹，汗血（汗为血红色），因号曰天马子。汉武帝欲得名马，命贰师将军李广利率师两度出征大宛，战争先后持续四年，在付出惨重代价后，最后迫使大宛臣服于汉，保持了西行商路的通畅和促进了中国境内马种的改良。 ;;食;策;;课文探究;课文探究;1、世有伯乐，然后有千里马。 2、马之千里者，一石或尽粟一石 3、是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 4、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 5、其真无马邪？其真不知马也。 ;1千里马才能被埋没的直接原因是？;知识积累;社会发展到了今天，你认为怎样才; 马说 （韩愈） 世有伯乐， 。 ，而伯乐不常有。故 ， ， ，不以千里称也。 马之千里者， 。 。是马也， ，食不饱， ， ，且欲与常马等不可得，