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论经验主义的内涵及内在矛盾
第 22 卷 ,第 3 期 科 学 技 术 与 辩 证 法 Vol. 22 No. 3
2005 年 6 月 Science , Technology and Dialectics J un. ,2005
论经验主义的内涵及内在矛盾
孙志海
(东南大学政治与公共管理系 ,江苏 南京 210018)
摘 要 : 作为实证科学基础的经验主义包括感觉优先原则 、经验的客观性原则和经验证实原则三个方面 。感
觉优先原则强调感官经验是一切认知活动的起点 ,拥有对认知活动 、经验和理论的科学资格的裁判权 。作为实证
科学研究材料的经验不是普通的个体经验 ,而是通过严格选择 、加工之后获得的具有客观性的经验 。经验证实原
则是根据实验对理论的真理性的判定原则 ,由此对整个研究的科学性进行判定 。它与感觉优先原则在某些重大问
题上存在着根本冲突 。
关键词 : 经验主义 ;感觉优先原则 ;经验证实原则 ;经验的客观性原则
中图分类号 :B023. 2 文献标识码 :A 文章编号 :1003 - 5680(2005) 03 - 0019 - 04
经验主义是近现代西方科学和哲学的理论基础 ,具有无 的结果或观念的非科学组合而否定其合法性 。在这种认识
与伦比的重要性 。如何理解经验主义对科学研究和人类认 论原则下 ,上帝 、灵魂这类东西就渐渐地丧失了实体地位 。[2 ]
识世界 、认识人自身都具有极为重要的意义 。笔者认为 ,过 正是在这种情况下 ,经验论逐渐越过自己的疆界 ,获得判定
去人们对经验主义的认识还存在不少问题 ,已经对人类认识 存在者是否存在的话语权威 ,成为一个具有本体意义的理
世界 、认识自我造成了严重障碍 。本文在揭示经验主义内涵 论 。即 ,在人们的语言和思维系统中 ,某物是否存在不取决
的同时 ,把其内在冲突和问题呈现出来 ,以便人类能对实证 于它自身的存在性 ,而取决于人们是否已经获得与它有关的
科学及其相关的哲学进行重新认识 。 经验 。也就是说 ,经验论在无意中从理论的科学资格判定原
则转变为一个存在的判定性理论 。
一 经验主义与认识对象的
第一 ,经验论判定的是某理论是否是“科学理论”的资格
客观性和感觉优先原则
问题 ,而不是真假问题 。按照经验论原则 ,凡是没有感官经
在早期经验主义者那里 ,比如 ,弗兰西斯·培根 ,经验论 验基础或来源的理论都不
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