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第二章 教育的产生与发展 ;;2、西方“教育”概念的词源 英语、法语、德语中的“教育”一词，都起源于拉丁文“educare”,该名词是由动词“educere” 转换来的，其前缀“e”有“出”的意味，词根“ducare”的意思是“引导”，合为“引出”。;;;;;;;广义教育： 凡是增进人的知识和技能,发展人的智力和体力影响人的思想品德的活动,都是教育 。 狭义教育： 指学校教育，是通过专门的教育机构进行的有目的、有计划、有组织的以影响学习者的身心发展使其成为社会所需要的人的一种社会实践活动。 更狭义的教育：指思想品德教育活动。与 “德育”是同义词。;三 教育的本质;（一）关于教育本质的不同观点;（二）教育的本质特性;1.教育是人类社会特有的一种社会现象 尽管在动物界，尤其是高等动物界的代与代之间虽也存在着类似于人类的“教育”和“教”与“学”现象，但这两种表面类似的现象在本质上是不同的。 ;2.教育是人类特有的一种有意识的活动;3.教育是人类社会特有的传递经验的形式; ;一 学习者 所谓学习者就是在教育活动中承担学的责任和接受教育影响的人。广义的学习者指任何人。狭义的学习者，指获得入学资格的相对固定的那些人。 1、人是教育的对象 2、教育的对象是人; 所谓教育者就是在教育活动中承担教的责任和施加教育影响的人。广义的教育者指任何人。狭义的教育者，指具有一定资格的专职教师和相对固定的兼职教师。;;（教育活动的主体）;;主体我 客体我;第三节 教育的起源及发展; （一）生物起源论 生物起源论者认为，人类教育发源于动物界中各类动物的生存本能活动。主张生物起源的代表人物有利托尔诺、沛西·能等。 利托尔诺（Ｃharls Letourneau,1831-1902）在其所著《动物界的教育》一书中认为，教育是一种生物现象，教育起源于一般的生物活动。 沛西·能（SirThomasPereyNunn，1987～1994）1923年在不列颠协会教育科学组大会上的主席演说词《人民的教育》中指出：“教育从它的起源来说是一个生物学的过程，不仅一切人类社会有教育，不管这个社会如何原始，甚至在高等动物中也有低级形式的教育。我之所以把教育称之为生物学的过程，意思就是说，教育是与种族需要、种族生活相应的、天生的，而不是获得的表现形式；教育既无待周密的考虑使它产生，也无需科学予以指导，它是扎根于本能的不可避免的行为。”;; （二）心理起源论 心理起源论者认为教育起源于儿童对成人无意识的模仿。 心理起源论的主要代表人物是美国教育家孟禄（PaulMonroe,1869～1947）。 孟禄在其所著《教育史教科书》中，从心理学的观点出发，根据原始社会没有学校、没有教师、没有教材的原始史实，判定教育应起源于儿童对成人无意识的模仿。他在其著作《教育史教科书》中写道：原始社会的教育“普遍采用的方法是简单的无意识的模仿”。这种原始共同体中儿童对年长成员的无意识模仿就是最初的教育的发展。;; ; 首先，人类的教育是伴随人类社会的产生而一道产生的，推动人类教育起源的直接动因是劳动过程中人们传递生产经验和生活经验的实际社会需要。 其次，教育也起源于人的自身发展的需要。;教育也起源于人的自身发展的需要 儿童从出生到成为一个具有劳动能力的社会成员，至少要经历十几年的时间。在此期间，儿童从成人那里得到的知识、经验、技能、社会规范等，虽从最终目标看是为了将来从事社会的物质生产劳动，在宏观上是促进了社会生活的延续和发展，适应了社会方面的需要；但从直接结果看则是发展了儿童的身心，实现了精神成长，在微观上促使人远离动物界，趋于社会化与文明化。 我们认为，教育的起源就不仅有与其他社会现象的共同之处：随人类社会的出现而出现，出于人类谋求社会生活的需要；而且有其自身的独有特质：教育也起源于个体发展的需要，是人的社会需要和人的自身发展需要的辩证统一。 ;二 教育的发展阶段及特征;返 回; （二）古代教育 奴隶社会和封建社会的教育虽然在目的、内容、方法上有所不同，但是，由于一定社会的教育被一定社会的生产方式所决定，这又注定他们有着许多共同的特点和相同的地方。所以奴隶社会和封建社会的教育同属古代教育的范畴。  古代教育在发展过程中体现了以下几个方面的特点： 第一，学校教育成为教育的主要形式。 第二，教育具有鲜明的阶级性和严格的等级性。 第三，学校教育与生产劳动相脱离。 第四，教育方法上崇尚书本，死记硬背。 ;我国奴隶社会时期的学校教育的主要内容是“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数。《史记》中就有“孔子以六艺教人”的记载。封建社会时期，我国学校教育的主要内容是《四书》（