《春秋烦露精华第五》导读〈五〉.doc

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《春秋烦露精华第五》导读〈五〉

PAGE  PAGE 7 《春秋繁露?精華第五》 導讀 〈五〉 曾黃英娣 本篇涉及之經文記事 一、藉「春秋慎辭,謹於名倫等物」,突顯《春秋》對於「大小不踰等,貴賤如其倫,義之正」的看法,並觀察《春秋》如何書寫「伐、戰、獲、執」這一類事件。 二、藉「變〈辨〉天地之位,正陰陽之序,直行其道,不忘其難」論述《春秋》對「陰陽」、「尊厭卑,固其義」、「賤傷貴,逆節也」、「不敬靈」、「不尊上」、「不承親」、「不孝慈」如何書寫。 三、藉「無逐事也,專之可」、「常義、應變」、「弗非之、非之」,論述《春秋》對「義」中「救危除患」之探討。 四、藉《春秋》論述「信」使「親近者不以言,召遠者不以使」。 五、藉《春秋》論述「聽獄也,必本其事而原其志」並觀察《春秋》如何書寫「俱欺三軍,死或不死;俱弒君,誅或不誅」,「教、獄」。 六、藉《春秋》論述「繼位之辭」如何才能合乎「義」「成君之號」。 七、藉《春秋》論述「道網,明來」「得一端,多連之」「見一空,博貫之」「鼎折足,覆公餗」且在《春秋》如何闡述「任賢,知賢」「興亡之道」。 貳、本文關鍵字句之討論 ◎《春秋》第25-28卷 成公  p-0485   (傳十八.三)二月乙酉朔,晉?悼公即位于朝。始命百官,施舍、已責,逮鰥寡,振廢滯,匡乏困,救災患,禁淫慝,薄賦斂,宥罪戾,節器用,時用民,欲無犯時。使魏相、士魴、魏頡、趙武為卿;荀家、荀會、欒黶、韓無忌為公族大夫,使訓卿之子弟共儉孝弟。使士渥濁為大傅,使修范武子之法;右行辛為司空,使修士蒍之法。弁糾御戎,校正屬焉,使訓諸御知義。荀賓為右,司士屬焉,使訓勇力之士時使。卿無共御,立軍尉以攝之。祁奚為中軍尉,羊舌職佐之;魏絳為司馬,張老為候奄。鐸遏寇為上軍尉,籍偃為之司馬,使訓卒乘,親以聽命。程鄭為乘馬御,六騶屬焉,使訓群騶知禮。凡六官之長,皆民譽也。舉不失職,官不易方,爵不踰德,師不陵正,旅不偪師,民無謗言,所以復霸也。 ◎《春秋》第57-60卷 哀公  p-1015   (傳十一.一)師及齊師戰于郊。齊師自稷曲,師不踰溝。樊遲曰:「非不能也,不信子也,請三刻而踰之。」如之,眾從之。師入齊軍。右師奔,齊人從之。陳瓘、陳莊涉泗。孟之側後入以為殿,抽矢策其馬,曰:「馬不進也。」林不狃之伍曰:「走乎﹖」不狃曰:「誰不如﹖」曰:「然則止乎﹖」不狃曰:「惡賢﹖」徐步而死。師獲甲首八十,齊人不能師。宵諜曰:「齊人遁。」冉有請從之三,季孫弗許。孟孺子語人曰:「我不如顏羽,而賢於邴洩。子羽銳敏,我不欲戰而能默,洩曰:『驅之』。」公為與其嬖僮汪錡乘,皆死,皆殯。孔子曰:「能執干戈以衛社稷,可無殤也。」冉有用矛於齊師,故能入其軍。孔子曰:「義也。」 ◎《春秋》第12-17卷 僖公  p-0248   (傳二二.九)丙子晨,鄭文夫人羋氏、姜氏勞楚子於柯澤。楚子使師縉示之俘馘。君子曰:「非禮也。婦人送迎不出門,見兄弟不踰閾,戎事不邇女器。」丁丑,楚子入享?于鄭,九獻,庭實旅百,加籩豆六品。享畢,夜出,文羋送于軍。取鄭二姬以歸。叔詹曰:「楚王其不沒乎!為禮卒於無別。無別不可謂禮。將何以沒﹖」諸侯是以知其不遂霸也。 ◎《春秋》第29-40卷 襄公  p-0647   (傳二七.五)鄭伯享趙孟于垂隴,子展、伯有、子西、子產、子大叔、二子石從。趙孟曰:「七子從君,以寵武也。請皆賦,以卒君貺,武亦以觀七子之志。」子展賦<草蟲>,趙孟曰:「善哉,民之主也!抑武也,不足以當之。」伯有賦<鶉之賁賁>,趙孟曰:「床笫之言不踰閾,況在野乎﹖非使人之所得聞也。」子西賦<黍苗>之四章,趙孟曰:「寡君在,武何能焉!」子產賦<隰桑>,趙孟曰:「武請受其卒章。」子大叔賦<野有蔓草>,趙孟曰:「吾子之惠也。」印段賦<蟋蟀>,趙孟曰:「善哉,保家之主也!吾有望矣。」公孫段賦<桑扈>,趙孟曰:「『匪交匪敖』,福將焉往﹖若保是言也,欲辭福祿,得乎﹖」 ◎《春秋》第29-40卷 襄公  p-0674   (傳二九.十七)鄭伯有使公孫黑如楚,辭曰:「楚、鄭方惡,而使余往,是殺余也。」伯有曰:「世行也。」子皙曰:「可則往,難則已,何世之有﹖」伯有將強使之。子皙怒,將伐伯有氏,大夫和之。十二月己巳,鄭大夫盟於伯有氏。裨諶曰:「是盟也,其與幾何﹖《詩》曰:『君子屢盟,亂是用長。』今是長亂之道也,禍未歇也,必三年而後能紓。」然明曰:「政將焉往﹖」裨諶曰:「善之代不善,天命也,其焉辟子產﹖舉不踰等,則位班也。擇善而舉,則世隆也。天又除之,奪伯有魄,子西即世,將焉辟之﹖天禍鄭久矣,其必使子產息之,乃猶可以戾。不然,將亡矣。」 ◎《春秋》第01-02卷 隱公  p-0021   (經五.九)宋人伐鄭,

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