探讨历史名城文化资源研究与开发.docVIP

PAGE  PAGE 7 探讨历史名城文化资源研究与开发 　　摘 要：在新常态下，通过了解分析新蔡县的历史沿革、县情及深厚的历史文化资源，来打造历史名城，深化城市发展内涵，促进经济发展，提升城市品位，铸成城市品牌。 　　关键词：新蔡县沿革 历史文化 民间艺术 　　中图分类号：F127 　　文献标识码：A 　　文章编号：1004-4914（2016）01-202-02 　　一、新蔡历史沿革及县情 　　新蔡在上古时期就有人类繁衍生息，至今已有4000多年的建城史和2200多年的建县史。夏朝初年，炎帝裔孙、华夏凿井术的发明人伯夷辅佐大禹治水有功被封为吕侯，在此地建立吕国。春秋时期（公元前529年），蔡平侯将国都迁到古吕地，史称新蔡国，新蔡由此得名。秦朝置县，历代不废，一度为州郡治所，东汉末年（公元210年前后）发展成为全国著名的商业城市。西汉新莽时，新蔡一度???改为新迁县，东汉时恢复旧称。当时，新蔡已是中原著名的商业中主。东魏武定七年至北齐天宝六年，新蔡县城设立蔡州及新蔡郡，形成州、郡、县并置的繁盛局面，新蔡成为蔡州的第一治所。所以，新蔡别称蔡州。后来，蔡州又改设蔡阳（今湖北枣阳市西南）52年（554―605年），改设汝南535年（606―1293年间，在汝南三兴三废），共存在594年。 　　隋开皇十六年（公元596年），废新蔡县改置广宁县。仁寿元年（公元301年），再改为汝北县。大业二年（公元606年）恢复新蔡县旧陈。元至元三年（公元1266年）废入息州。大德八年（公元1304年）复置，至正年间（约公元1350年）再次废入息州。明洪武四年（公元1371年）五月，复置新蔡县至今。明清时隶汝宁府。民国时隶属豫南道、河南第八行政区。建国后，新蔡初隶属信阳专区，1965年改隶属驻马店专区（今驻马店市），2011年被定为省直管县 　　新蔡地处郑州、武汉、合肥三个省会城市的几何中心，距离郑州、武汉、合肥都在280公里左右。106国道纵贯全境，大（庆）广（州）高速、南（阳）、阜（阳）高速在境内交会，承东启西、贯通南北的区位优势日趋明显，已成为承接沿海地区产业转移的“桥头堡”。早在1935年，当时的政府曾在这里修建飞机场；“十一五”期间被省政府规划为地区性副中心城市；2014年1月省全面直管后，被确定为区域性中心城市，新蔡正成为投资的热土、创业的宝地。 　　新蔡是一个环境优美、物产富饶的资源大县。这里四季分明，土壤肥沃，盛产小麦、大豆、芝麻、红薯、棉花等，绿豆、豌豆等小杂粮种植面积在10万亩以上，粮食总产连年稳定在7.5亿公斤以上，素有“中原粮仓”之美誉。境内有10万亩的养殖水面，每年27亿立方米的过境水和丰富的地下水资源。地下探明有丰富的磁铁矿和地热资源。其中磁铁矿探明储量5.7亿吨，相当于河南已探明储量的三分之一；地热流体质量高，可直接用于理疗、洗浴、室内供暖、温室种植等，具有较高的开发利用价值，正在积极创建“中国温泉之乡”。这里生态环境良好，全年空气优良天数340天以上，地表水质达标率百分之百，是典型的中原“生态腹地”。全县百岁老人100多位，超过联合国长寿之乡认定标准。 　　二、新蔡非物质文化遗产的现状及存在问题 　　古老的新蔡历史渊源，是中华文明的发祥地之一。源远流长的文明积淀，造就了河南新蔡民间艺术的浩繁与丰厚。扁担戏、扛天神、吹糖人等承载着农耕时代印记的古代艺术品，对人们的思想意识、道德观念、行为方式都产生过重要的影响，是博大情深的中华文明的组成部分，是有着民族文化基因的非物质文化遗产，具有“历史悠久，内容丰富，特色鲜明，价值重大，底蕴深厚”的特点，对它们的保护、开发与利用，是关系着传统文化延续与现代文明推进的重大工程。 　　新蔡的古文化孕育了丰富的民间艺术遗产，有被誉为河南大地红弥一时的《扛天神》，被唱响豫中南大地。《扁担戏》在20世纪30～60年代，挑着担子，走哪唱哪，演出在豫北、豫南、皖西等地，其独特的艺术形式深受百姓欢迎。如今，时代的变迁以及高新技术的冲击导致民间艺术失去了它们原有的文化土壤与生活空间，一些具有代表性地方艺术门派正在日渐消失或发生变异。就《扛天神》而言，现已消失多年，懂得《杠天神》故事的已寥寥无几。传承人年事已高，无法传承与光大。根据新蔡非物质文化遗产的现状，归纳起来存在几大问题：其一，民间艺术行业从业人数减少，传统技艺后继乏人。造成这一问题的原因有：一是传承方式的制约；二是现代化的影响；三是经济利益的牵制。其二，传统艺术的“传统”受到冲击。其三，作品的庸俗、粗俗、媚俗倾向突出。其四，保护经费缺乏导致艺人转行。 　　三、总体规划，加大非物质文化遗产保护 　　新蔡县有省级文物保护单位4处：新蔡故城、葛陵故城、文庙大城店、郭冢遗址。市级2处：子路问津处、辛亥革命烈士