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近代服饰的演变;旧民主主义革命时期;清代男子衣着样式主要有马褂、马甲、长袍、长衫、衬衫、短衫、袄、 裤、套裤等，其中尤以衫袍外加穿马褂或罩以紧身较短马甲最为流行， 亦最能反映当时男子服饰特色。马褂分长袖、短袖、宽袖、对襟、大 襟、琵琶襟等多种形式，而以对襟为最流行。其颜色屡有变化，清初 流行天青色，至乾隆中流行玫瑰紫，嘉靖年间以后又改为流行泥金色 及浅灰色，夏季纱制的 则用棕色。马甲也叫背心， 北方称其为“坎肩” 不分男女，皆可穿着。 马甲在形制上有大 襟、对襟、琵琶襟等 多种。一般人的马 甲用色与马褂相同， 苏州地区尚黑，其 用料为绸、纱、缎。 长袍、长衫在清初比 较流行，顺治末年减短 及膝，后又加长至髁上。 同治年间较为宽大。至清末， 又变短小。 当时女子流行穿背心，背心有夹、棉、皮， 其长达膝下， 有镶滚。苏州女子最爱用玄色绉纱做背心面料。 　　普通妇女在嫁娶大吉之日也可服用凤冠霞帔。 　　女子多裹足，但从事沉重体力劳动的妇女也有不缠布裹足的。 ; 婚嫁;新民主主义时期;旗袍是满族的传统服饰，二十世纪上半叶由民国服饰设计师参考满族女性传统旗服和西洋文化基础上设计的一种时装，是一种东西方文化糅合具象。在现时部分西方人的眼中，旗袍具有中国女性服饰文化的象征意;女;古典旗袍大多采用平直的线条，衣身宽松，两边开叉，胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近。 　　旗袍的京派与海派，代表着艺术、文化上的两种风格。海派风格以吸收西艺为特点，标新且灵活多样，商业气息浓厚；京派风格则带有官派作风，显得矜持凝练。 艺术，是通过塑造形象具体地反映社会生活、表现作者思想感情的一种社会意识形态。 设计师与旗袍经过20世纪上半叶的演变，旗袍的各种基本特征和组成元素慢慢稳定下来。旗???成为一种经典女装。经典相对稳定，而时装千变万化。但时装设计师常从经典的宝库中寻找灵感，旗袍也是设计师灵感的来源之一。 80后年轻车模曹婷婷2011代表作(5张)　　旗袍是近代兴起的中国妇女的传统时装，而并非正式的传统民族服装。它既有沧桑变幻的往昔，更拥有焕然一新的现在。旗袍本身就具有一定的历史意义，加之可欣赏度比较高，因而富有一定收藏价值。 　　民国旗袍这些与西方服饰审美一致的特征，并非偶然产生。在当时，上海这个中西文化杂处的大都市是最具条件的诞生地。现在我们或许已经难以寻找民国旗袍在上海诞生的确凿证据，但我们还是可以断言，海派袍是民国旗袍的典型。如果我们再胆大一点，我们还可以进一步假设，现代旗袍，或铗义的旗袍，就是海派旗袍。因为，在一般人的心目中，旗袍两字所引发的联想或意象，就是20世纪三、四十年代的海派旗袍。 　　近代旗袍进入了立体造型时代，衣片上出现了省道，腰部更为合体并配上了西式的装袖、旗袍的衣长、袖长大大缩短、腰身也越为合体。 ;男;;中;1912年民国政府通令将中山装定为礼服，修改中山装造型，并赋于了新的含义。立翻领，对襟，前襟五粒扣，四个贴袋，袖口三粒扣。后片不破缝。这些形制其实是有身四个口袋表示国之四 维（礼，义， 廉、耻）袋盖为倒笔 架，寓 意为以文治国其二，门 襟五粒纽 扣区别于西方的三权分 立的五权分 立（行政、立法、 司法、考试、监 ，察）。其三， 袖口三粒纽扣表示三民主义（民族