第2章认识和实践.pptVIP

第四章 认识和实践;第一节 认识的本质和规律; 一、认识是主体对客体的能动反映 （一）认识的主体、客体及其关系 1、认识主体 认识主体是指从事实践活动和认识活动的人。 特点：自然性、社会性、意识性。 ;2、认识客体 认识客体是人们在认识活动中所指向的对象。 （1）特点：客观性、对象性、社会历史性。 （2）类型：自然客体、社会客体、精神客体。; 3、主体和客体的关系 (1) 二者之间是改造和被改造的关系. (2)二者之间是反映和被反映的关系.;（二）认识的本质;唯心主义先验论;2、旧唯物主义的反映论和辩证唯物主义的反映论 ;旧唯物主义反映论;辩证唯物主义反映论;二、实践及其在认识中的作用;（1）实践的基本形式 生产实践、处理和变革社会关系的实践、科学实验。 ;（2）实践的特点 *客观性 实践是一种客观的物质性活动。 ;*自??能动性 实践是人有意识、有目的的活动。;*社会历史性 实践是一种动态的社会性活动。;2、实践在认识中的作用;（1）实践是认识的来源 ;实践是认识的来源 我们强调认识来源于实践，也不否认人的大脑和感官在生理素质上的差异对人的认识的影响。 ;（2）实践是认识的动力 实践的发展不断给人们提出新的认识课题，推动人们去进行新的探索和研究。 实践为认识的发展提供了必要的条件。 实践还改造了人的主观世界，锻炼和提高了人的认识能力。 ;（3）实践是检验认识真理性的标准 （4）实践是认识的目的;三、认识运动的基本规律 （一）认识过程中的第一次飞跃： 从感性认识到理性认识 1、感性认识 感性认识的含义 感性认识是人们在实践中通过感觉器官所获得的关于事物表面现象的认识。 ;（1）感性认识有三种形式： 感觉、知觉、表象; 知觉是对事物表面现象和外部联系的综合反映。; 表象是在知觉的基础上形成的感性形象。; （2）感性认识的特点 直接性：感性认识与客观对象之间不存在中介，是人们感觉器官对事物的直接感知。 具体性：感性认识反映的是事物的表面现象、具体形象。; 2、理性认识 理性认识的含义 理性认识是人们在感性认识的基础上，通过抽象思维得到的关于事物本质和规律的认识。;（1）理性认识的形式： 概念、判断、推理 概念是反映事物本质属性的思维形式。; 判断是对事物有所肯定或有所否定的思维形式。 ;一切反动派都是纸老虎 帝国主义是反动派 帝国主义是纸老虎;（2）理性认识的特点 间接性，即它是在感性认识基础上，经过抽象思维才产生的对事物的间接反映。 抽象性，即它是以抽象的逻辑思维形式反映事物的本质和规律。 ;3、感性认识和理性认识的辨证关系 （1）对立：内容、形式、特点都不同 ;（2）统一： 理性认识和感性认识相互依赖。 ; 理性认识和感性认识相互渗透。;（二）从理性认识到实践的飞跃 ——达到改造世界的目的;（2）实践本身的要求：实践是认识的目的 ;（3）这是检验认识、 发展真理的要求 ; 2、实现第二次飞跃的条件 （1）将要物化的理论必须是正确的 （2）理论必须被群众所掌握 （3）必须具备一定的物质条件和有效的方法;（三）认识过程的多次反复; 马克思主义认识论与群众路线是统一的。 认识规律：实践，认识；再实践，再认识 　群众路线：从群众中来，到群众中去 ①认识论是群众路线的理论基础。 ②群众路线是认识论的具体化。;第二节 真理;一、真理的客观性;真理的涵义 真理是人们对客观事物本质及其发展规律的正确反映。 ;2、唯心主义的主观真理论;（二）检验真理的标准是客观的 1、实践是检验真理的标准 由真理的本性和实践的特点所决定 真理的本性：主观认识与客观实在的符合 实践的特点：普遍性；直接现实性; 2、实践标准是绝对性和相对性的统一 （1）实践标准的绝对性：是指一切认识，必须拿到实践面前、并通过实践的检验，只有实践能够作为检验真理的标准，此外再无别的标准。;;二、真理的绝对性和相对性 （一）真理的绝对性和相对性的含义 1、真理的绝对性是指人们对客观事物及其规律的正确认识具有确定性、无条件性。;从内容上看：任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识，都包含不依人的意志为转移的客观内容。 从人类的认识的本性、任务来说，是能够正确认识无限发展着的物质世界的。 ;2、真理的相对性是指人们对客观事物及其规律的认识的近似性、有条件性。;从认识的广度看：任何真理性认识都只是对客观物质世界的某一领域、某一部分、某一方面、某一片断的正确认识，而不是对全部事