浅谈诗词的虚实相生.pdfVIP

云梦学刊 2014年 6月 浅谈诗词的虚实相生 涂丙炎 (湖南民族职业学院，湖南 岳阳414000) 摘 要：诗是社会生活和人的思想情感相结合的产物，这是诗词虚实相生的根据。虚实结合有种种表现形式，据此 诗人运用各种手法进行创作。本文是作者结合自己的创作实践对诗词虚 实相生的一点认识与探讨。 关键词：虚和实；诗词的虚实相生；虚实关系；写作手法 什么是诗词的虚实相生?诗词虚实相生的根据何 在?虚实相生在运用中有哪些手法?掌握诗词的虚与 实有何意义?本文拟对这些问题谈点粗浅的看法，以 求教于大家 一 、 什么是虚，什么是实 根据古今说法，一般而言：有者为实，无者为虚； 客观为实，主观为虚；物质为实，精神为虚；有据为 实，假托为虚；具体为实，抽象为虚；眼见为实，想 象为虚；显者为实，隐者为虚；存在为实，逝去为虚； 当前为实，未来为虚；已知为实，未知为虚。正面为 实，反面为虚。一句话，凡实物、实象、实境、事实； 目前存在的，可直观的，有限的．正面的事物都是实。 凡主观、抽象、隐者、假托、未知皆为虚。诗词所描 写的事物来自三个方面：自然、社会和人的心理。自 然和社会是实，而人的心理 (精神 )即情 、志、理， 它们是不可直观的，而必须经过联想、想象、思考才 能被感知、体会、理解或受到感动、领悟和启迪，所 以这些均属虚的范畴。诗词之虚共有三境：已逝之境、 未来之境和想象与联想之境。 那么，诗为什么有虚与实呢?这恐怕要从什么是 诗说起。什么是诗呢? 《辞海》说： “诗是文学的一 种体裁，一大类别。它高度地反映了社会生活，饱含 着作者的思想感情，富于想象，语言凝练而形象性强。 具有节奏韵律，一般分行排列。”⋯ 可以说这种概 括既准确又全面。其中 “它高度地反映了社会生活， 饱含着作者的思想感情，富于想象”这段话可以说很 好地回答了我们所需要回答的一个问题。诗如其它的 文艺作品一样，它反映社会生活，仅凭这一点，就可 看出它是包含着现实的实的因素。但它同时又 “饱含 着作者的思想感情，富于想象”即含有主观的、虚的 因素。我们常讲的源于生活，高于生活就含有虚与实 两个方面。那么，什么是诗的虚与实也就清楚了。 我们在学诗写诗的过程中深深体会到：诗生予隋， 生于感动。至于为什么感动，无非是外物所引起。《礼 记 ·乐记》中说： “凡音之起，由人心生也，人心之 动，物使之然也。” 这里说明了一个道理：感动， 人心之动 (情以及隋的运动)是由外物与心灵相撞击 而生。 《诗经 ·大序》说： “言之不足，故嗟叹之， 嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之， 足之蹈之也。” 由此观之，从物与心相接产生情 出现感动，到 “嗟叹”、 “咏歌”，诗歌就产生了。 由此可见诗本身就是虚实相生的产物，人们在分析艺 术作品虚和实的关系时，得出结论说： “虚由实生， 实仗虚行，以实为本，以虚为用。” 这一现象在中 国古典诗词中表现得尤为突出。 我们湖南民族职业学院 “青草诗社”曾经历过一 收稿日期：2014-4—25 作者简介：涂丙炎，男，湖南临湘人，湖南民族职业学院教师，研究方向：历史教育和古诗词。 第 35卷 涂丙炎 浅谈诗词的虚实相生 39 个 “诗词兴趣小组”阶段 ，开课的第二天我写了一首 绝句，《赠阳平、文彪、杨贤、梦影、思琴、文芳同学》： 昨日殷殷问我诗，夜深犹有梦相随。 书城万里经过后，春色年年墙外枝。 这首小诗源于开讲时詹阳平 (又名险平)等同学 向我要诗而写的，现在从虚实相生的角度来看， “昨 日殷殷问我诗”说明它含有实的因素，即有社会的因 素，是阳平向我要新诗呀!这不是人与人的社会交往 吗，由于这一问就引起了我的心理活动： “夜深犹 有梦相随”，我想是得送她 (们)一首诗，但要通过 这诗给同学们以鼓舞，以勉励。经过这一番思考之后 ， 就有了这首小诗。三四句的意思是：同学们只要读 万卷书和行万里路 (知和行)就会有一朵朵、一枝枝 诗的鲜花在园内园外开放。这全是我心中所想，是寄 予殷切的希望，但也暗示着要刻苦。这些都是精神的， 也是未来的，所以属虚的范畴。十分可喜的是 ，经过 三年的努力，这些孩子们的确成绩不菲，其中有四人 有习作公开发表，他们是：唐亚岐 《初夏》、李梦影 《乡思》、杨贤《校园树林晨读》和刘雪彤的《小路》 发表在 2011年第9期 《中华诗词》上。在全国 “百 诗百联大赛”中，詹险平的《藕花池》获得人围资格， 李书鑫的 《感吟》人编参赛作品集，令人欣慰。 二、如何虚实相生 每首诗具体是怎么虚实相生则千差万别，无一相 同。不过，总的来说又只有三种情况：人与人接，人 与物接和人与文接。有的是两者相接有的则是三者相 接。人与人接和人与物接而生感动的比比皆是，人与 文相接而生感动的也不少。如刘禹锡有～首《柳枝词》 ’ ，