6.第6章古代文明的新起点.docVIP

第二卷 公元前16C-前10C 第六章 古代文明的新起点 在公元前16世纪左右之时，世界五大文明中心均出现了改朝换代甚至直接灭亡的现象：在埃及，中王国时期结束，开始了其历史上的第二次大分裂时期——第二中间期；在两河流域，显赫一时的古巴比伦王国被北方兴起的赫梯王国消灭，巴比伦城被夷为了平地；在希腊，克里特岛的索诺斯文明似乎在一瞬间莫名其妙地消失；在印度，谜一样哈拉巴文明在经历一段慢性衰败后终于死亡；最后在中国，黄河流域的夏王朝亦被新兴的商王朝所替代。幸运的是，历史非常“巧合”地将这些事件全部集中在了公元前16世纪左右，这便能让本书的时间分卷以一次愉快的安排开始；而更幸运的事情在于，这些“巧合”还将继续发生下去，我们到后面就能看到。 尽管政治上遭遇重大挫折，所幸除索诺斯文明和哈拉巴文明外，埃及、两河和中国文明并未因此中断，而是将它们转由不同的民族或新兴的势力传承了下来，所以人类文明至此时的劳动成果也就并未前功尽弃；当战争和动乱将接近尾声时，新的起点就近在眼前了。 以时间先后上讲，最先开始文明新进程的当属公元前1600年前后的中国和希腊。前者大概在此时建立了其历史上的第二个奴隶制王国，而后者则在希腊半岛上由迈锡尼人建立了新的王国。尽管商朝与夏朝、迈锡尼与索诺斯之间文化存在极大差异，但我们不得不承认，二者的建立与发展都直接或间接地受了它们前辈的影响。夏商之间的文化传承应该很深，而迈锡尼文明虽然不算索诺斯文明的继承人，但其与克里特之间的关系也大致相当于亚述与两河流域、赫梯与亚述一般。 根据史书推测，商人的祖先可能为黄帝华夏族群的某分支，为一常年旅居于黄河下游地区的拥有悠久历史的大部落。据记载，商部落在举兵抗夏前曾进行了不下8次的大规模迁徙，其原因较大可能是水患。到夏末之时，商族的首领汤在可能为今商丘地区建立了都城亳并在此蓄粮练兵。传言汤在奴隶中提拔了一位名叫尹挚的厨师成为执政，两人通力合作，开始对夏王朝及其附属国展开攻势，最终在公元前1600年左右时摧毁了夏朝的主力军队并取而代之，正式建立了新的商王朝。 几乎与商朝建立同时，古希腊文明的中心也开始由海洋向陆地转移，其最后结果是新的希腊半岛上的迈锡尼文明取代了克里特的米诺斯文明而成为欧洲历史上的第二代文明。迈锡尼人与米诺斯人之间不存在血缘关系，他们是来自欧洲北部内陆地区的民族，大约在公元前2000年前后定居在了希腊半岛地区。与同时期已建立阶级国家的克里特岛相比迈锡尼人的文化较为落后，仅在经济上步入了铜器时代，国家犹未建立，尚处于文明门槛之外。但是，克里特岛发达的海运交通使得迈锡尼人得以学习米诺斯先进的文化，进而融会吸收而推动了本民族的历史进程。至公元前1600年，迈锡尼人开始称王建国，而随着克里特岛的莫名覆亡，迈锡尼文明也正式成为了欧洲文明新的领军人物，进而开创了欧洲大陆历史的新纪元。 再让我们回到埃及。公元前1553年，残留于尼罗河中游的埃及人在其国王赫雅摩斯的带领下北上战胜了喜克索斯人，建立了历史上的第18王朝，埃及重获独立和统一，古埃及文明也进入了新王国时代。这里需要指出的是，最先领导反喜克索斯人压迫的人并非赫雅摩斯，而是其兄弟、第17王朝的末代国王卡美斯。当时的喜克索斯人在埃及烧杀抢掠，埃及人民饱受煎熬；而卡美斯的大臣们却普遍因为喜克索斯人允许他们能在北方地区自由放牧而置百姓于不顾，反对向喜克索斯人开战。不甘国家民族受辱的卡美斯在一次政治会议后愤怒地否决了上层大臣的普遍反对意见，宣布对喜克索斯人开战。尽管取得了一系列胜利，但卡美斯仍然没能看到埃及的重归一统。他死后，雅赫摩斯继承了其遗愿，历经17年，终于将喜克索斯人赶出了非洲，埃及的第二中间期也由此结束。 再接下来延续既有文明发展的地区是两河流域。由于国王穆尔西里一世的意外死亡，赫梯人在攻破巴比伦城后不久便退出了两河流域。这时美索不达米亚平原群龙无首，巴比伦人的势力已经几近消亡，这就给了来自外敌的移民加喜特人可趁之机。加喜特人发自西部伊朗山区，早在古巴比伦王国灭亡前便开始逐步进入北部两河流域，时而进行流动性骚扰，但直到古巴比伦王国灭亡后才逐步向南部迁移并在此建立了一批新兴国家。公元前16世纪中叶离两河流域最近的两大势力亚述和埃兰均处于衰落状态，加喜特人于是采取远交近攻策略，与西方最强的国家埃及建立了同盟关系并开始对巴比伦旧土进行征服，大概在公元前14世纪中期完全统一了南部两河流域，建立了本地区的第4个统一王朝——加喜特王朝。于是，苏美尔-巴比伦文明便交由另一批民族之手而得以延续了下来。 最后一个恢复正常秩序的古代文明是古印度文明。在哈拉巴文明消失250年后，约公元前1500年左右时，一批来自亚洲腹地、操印欧语的民族陆续进入了南亚次大陆，这些人就是被后世某些种族主义者（比如希特勒）称为“世界上最高贵的种族”——雅利安人。在这块陌生的土