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1 国防教育史
《军事与国防概论》主讲:国防科技学院 向文华2013年2月-6月QQ:576060826;授课计划;第一讲:中国历代国防教育;中国历代国防教育;请同学们讲解自己了解的国防教育;中国古代“国防” 的三个共同特征;文字的演变;文字的演变;早在夏代,随着奴隶制国家的形成,作为国家机器的军队应运而生,随之便有了军队的军事训练和军事教育。商周时代,军事教育有了新的发展。 如周代的学校,“教六艺,一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。教六仪,一曰祭祀之容,二曰宾客之容,三曰朝廷之容,四曰丧纪之容,五曰军旅之容,六曰车马之容” 。其中的 “射” 、“驭” 、“军旅之容” 、“车马之容” 等显然都是军事教育或与军事有关的内容。这说明早在约两千年前,我国已经有了比较正规的军事教育。;一、先秦时期的国防教???;商代统治阶级设有贵族子弟学校,名曰“序”,是专门教育从太子到“元士”之“适子”的。周代称天子之士为元士,以别于诸候之士, “适子”同嫡子。
西周,分国学和乡学。教育内容为六艺,就是礼、乐、射、御、书、数,其中射是练习射箭,御是驾车,用于培养学生的军事本领。
周武王在灭商之后,将刀枪入库,“纵马于华山之阳”、“放牛于桃林之虚”,偃干戈,振兵(兵入曰“振”)示天下不受用。国家武备日益松弛,武王死后仅两年,便发生了内战,十七诸侯国联合殷商残余势力起兵反周,险使社稷颠覆。幸赖周公率兵东征3年,方消除战乱。 ;重视选练、建立精锐部队;练锐的方法;荣辱观;生于忧患,死于安乐;生于忧患,死于安乐;1、《管子》的国防教育思想;《管子·兵法》:“动慎十号,明慎九章,饰习十器,善习五教,谨修三官” 。十号即作战的十种号令,九章即九种军队的标示,十器是指各种兵器,五教是指五个方面的训练,它们是“教其目以形色之旗”,“教其耳以号令之数”,“教其足以进退之度”,“教其手以长短之利”,“教其心以赏罚之诚”。三官指鼓、金、旗三种指挥信号工具。
管子提出国防的先备原则。《管子·霸言》:“事无备则废”,指的是积粮要充足,兵刃要锋利,甲胄要坚实,弓弩要强劲,箭簇要尖利。《管子·兵法》:“有蓄积,则久而不匮;器械巧,则伐而不费。”只有兵强马壮,装备精良,准备充分,才能保证战争的最终胜利。战备必须注意武器装备的制造和储存。《管子·制分》“器备不行,以半击倍。” ;2、孔子的国防教育思想;南怀瑾《论语别裁》; 3、墨家的国防教育思想;话说公输班(鲁班)为楚国造了云梯,将要攻打宋国。墨子昼夜不停赶到楚国,力图阻止战争。于是,墨子与公输班这两位奇才,在楚国宫廷里进行了一次模拟演习。公输班攻,墨子守,以鲁国民间不成文的工匠隐语作为规则,解带为城,以牒为械。公输班九设攻城之机变,墨子九次挫败了他的进攻。公输班技穷智竭,投械认负。面对墨子的高超智慧,以及数百墨家弟子在宋国严阵以待的现实,楚王不得不哀叹:“无攻宋矣。” ;禽滑厘问墨子:“当今世上进攻的方法不外乎临、钩、冲、梯、堙、水、穴、突、空洞、蚁傅、轒輼fénwēn 、轩车,请问老师,如何防守这十二种进攻?”
临(临山筑攻)、钩(钩梯爬城)、冲、梯(云梯)、堙(填塞城沟)、水(水攻)、穴(挖地道)、突(穿突暗门)、蚁傅(密集爬城)、轩车(用高耸的轩车攻城)、轒辒车、空洞(隧道攻城)、共十二种。唐代杜佑《通典.兵典》描述轒輼车的形制是:“作四轮车,上以绳为脊,生牛皮蒙之,下可藏十人。”
;《墨子·号令》曰:“凡守城者以亟伤敌为上,其延日持久以待救之至,不明守者也。”就是说,所有守城的一方,都应该以迅速歼灭敌人为上策,如果拖延持久,等待援兵到来,这是不懂得守城的方法。
此外,墨子还对战斗中的各种技巧、防御装备的制作方法作了说明。比如战斗中旗帜的运用,可按五色代表不同的军令内容。向弓箭手队伍发出的号令也分多种。他还对城内防御工程的建设、武器装备的准备及使用细节、岗位设置规律等做了详细讲解。;二、秦汉时代的军事与国防教育;秦始皇在完成统一中原的大业后,贯彻“围守而安”的军事思想,成为贯穿中国两千多年封建社会的主流军事思想,也奠定了中国军事文化传统的基调:对内维护统一,对外注重防御。 ;在秦统一中国后,一方面对民间禁武,下令收缴天下兵器,集中到咸阳予以销毁,唯恐民众知兵习武,威胁统治阶级的统治地位。
另一方面,从骊山发掘出的秦兵马俑坑,使我们看到了中国古代第一支编制正规、着装统一、动作规范、兵种齐全、战斗力强大的正规军的威武形象,表明统治阶级对其掌握的军队仍然十分重视军事训练与国防教育。;此外,秦始皇还通过统一路制车轨,建立全国统一的军事交通路网,修建横贯东西的驰道和贯通南北的直道实现“兵力快速投送”以加强对内对外的防御。
驰道是以国都咸阳(今陕西咸阳市东)为中心,通向全国各个重要地区,尤其是六国的古
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