海安县实验中学高中语文《第一专题 季氏将伐颛臾》导学案 苏教版必修4.docVIP

PAGE  江苏省海安县实验中学高中语文《第一专题 季氏将伐颛臾》导学案 苏教版必修4 【学习目标】 1.积累文言常用字词和句式。 2.了解孔子的仁政思想。 3.学习孔子以理服人的驳辩艺术。 【教材助读】（根据教材、学习目标设置问题，引导学生自学） 1.对于“将伐颛臾”一事，冉有和季路是怎样向孔子表述的？ 2.孔子和冉有、子路之间有几次对话，孔子分别是怎样批驳冉有、季路的？ 预习反馈： 【课堂探究】 学生活动1.冉有为什么故意将讨伐之事轻描淡写，说成“有事”， 而不说“季氏将伐颛臾”？ 明确：伐颛臾是无道之举，不合礼法。孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则 礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。”（译文：孔子说：“世道清明，那么制作礼乐和发令征伐的权力都??自 天子。世道混乱，那么制作礼乐和发令征伐的权力都出自诸侯。出 自诸侯，大约传至十代很少有不失去的；出自大夫，传至五代很 少有不失去的；大夫的家臣操纵了国家的政令，传至三代很少有不失去的。） 补充春秋时的等级制度：王→诸侯→大夫 学生活动2孔子是怎样批驳冉有、季路的？ 明确：孔子义正言辞，坚决反对讨伐，对二人当面斥责。（无乃尔过是与） 先王以为东蒙主→不可伐 且在邦域之中矣→不必伐 是社稷之臣也 →不当伐 学生活动3孔子是怎样批驳冉有、季路