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1.2汉代儒学上课用
专题四 第2课 汉代儒学
【课标要求】
1.了解董仲舒新儒学思想的主要观点。
2.理解汉武帝采取“罢黜百家”和创建太学等措施的目的和影响。;★.引起秦始皇焚书坑儒的直接原因是什么?该措施的实质是什么?它对中国的思想文化发展有何影响?; 央视《百家讲坛》主讲人王立群教授将人在世间的成功因素总结为“四个‘行’”:
首先自己得行,
其次得有人说你行,
说你行的人也一定得行,
还有你自己的身体也得行。; 董仲舒精通“五经”,以《春秋公羊传》为依据,将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来,吸收法家、道家、阴阳家思想,建立了一个新的思想体系,对当时社会所提出的一系列哲学、政治、社会、历史问题,给予了较为系统的回答,成为汉代的官方统治哲学。八十二篇《春秋繁露》乃是流传至今的董氏最重要的著作。在景帝朝已经做了博士。……实际就是皇帝的学术顾问。汉武帝时先后任江都易王、胶西王国相,朝廷每有大议,派人就其家而问之,受武帝尊重。; 说你行的人也一定得行
汉武帝简介
汉世宗孝武皇帝刘彻(前156年-前87年),汉族,是汉王朝的第7位天子,中国古代伟大的政治家、战略家、诗人。刘彻是汉景帝刘启的第十子、汉太祖刘邦的重孙子。7岁时被册立为皇太子,16岁登基,在位五十四年(公元前141年-公元前87年),汉武帝在位期间击破匈奴、吞并朝鲜、遣使出使西域。独尊儒术,首创年号。他开拓汉朝最大版图,功业辉煌。公元前87年刘彻崩于五柞宫,享年70岁,葬于茂陵,谥号“孝武”,庙号世宗。; 二、西汉儒学成为正统思想;2.汉武帝时面临一系列社会问题,急需加强中央集权和巩固统一
;(1)宣传“大一统”思想,主张“罢黜百家,独尊儒术”
;(2)宣扬“君权神授”,“天人合一”和“天人感应”
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材料三 天为君而覆露之,地为臣而持载之;阳为夫而生之,阴为妇而助之;春为父而生之,夏为子而养之;王道之三纲可求于天。
夫仁、义、礼、智、信五常之道,王者所当修饬也,五者修饬,故受天之祐,而享鬼神之灵,德施于方外,延及群生也。
——《春秋繁露》; 材料四 “什一而税,教以爱,使以忠,敬长老,亲亲而尊尊。不夺民时,使民不过岁三日。民家给人足,无怨望忿怒之患,强弱之难,无谗贼妒疾之人。”;1)董仲舒的新儒学的主要内容;董仲舒改造后的儒学与先秦儒学有何异同?;积极; ①重用儒生——公孙弘、董仲舒等
②设立太学----使儒学教育官方化、制度化。
③表彰六经----把儒家经典作为国家规定的教科书
④确立察举制----把儒学提倡的道德作为选官的标准。 ; 秦始皇的统一思想是不要人民读书,他的手段是刑罚的裁制;汉武帝的统一思想是要人民只读一种书,他的手段是利禄的诱引。结果,始皇失败了,武帝成功了。 ——顾颉刚;科举制的推行
进一步巩固了儒学的正统地位,并扩大了儒学的社会影响。;②汉武帝加强中央集权和巩固统一的需要;;课堂小结;小结:;1.(2014·全国新课标卷Ⅱ文综·25)秦朝法律规定,私拿养子财物以偷盗罪论处,私拿亲子财物无罪;西晋时规定,私拿养子财物同样无罪。这一变化表明,西晋时( )
A.养子亲子权利相同 B.血缘亲情逐渐淡化
C.宗族利益受到保护 D.儒家伦理得到强化;2.(2014·江苏单科·1)在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒( )
A.继承了原始儒学的全部宗旨 B.背离了原始儒学的民本思想
C.背离了原始儒学的仁爱思想 D.摒弃了原始儒学的德治主张;3.(2014·海南单科·2)“礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时( )
A.礼制观念淡化
B.儒法两家结合加深
C.崇尚法家思想
D.儒学独尊地位动摇;4.(2014·全国新课标卷Ⅰ文综·24)中国古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后( )
A.君主专制缘于宗教权威 B.政治统治借助于人伦秩序
C.皇权至上促成祖先崇拜 D
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