2.第二讲：前诸子时代中国思想的产生及演变.pptVIP

第二讲： 前诸子时代中国思想的产生及演变 ;何谓前诸子时代？ ;本讲主要内容： ;一、中国思想是如何伴随中国文明的发展而起源的？ ;（一）史前时代是中国思想遥远的源头 ;属于旧石器时代早期的著名遗址有： 距今约98万年的陕西蓝田公王岭遗址。 距今71—23万年的北京周口店遗址。 距今约23万年的陕西蓝田陈家窝遗址。 属于旧石器时代中期的著名遗址有： 距今年13万年的广东曲江马坝人遗址。 距今约10万年左右的山西襄汾丁村遗址。 属于旧石器时代晚期的著名遗址有： 距今2万年的北京周口店龙骨山山顶洞人遗址。; 从距今1万年前到前21世纪夏代国家建立，是我国原始社会的新石器时代，也可以称为氏族社会，氏族社会经历母系氏族、父系氏族社会的发展被夏代国家所取代，产生了等级和私有财产，进入了我们常说的阶级社会。; 旧石器时代人们以采集和渔猎为主生活，而新石器时代我国的原始农业已经获得了很大发展，出现了以黄河流域为中心种植粟的北方旱作农业区，以长江流域为中心种植稻谷的南方稻作农业区。这两个相邻的农耕地区为中华文明的形成和发展提供了基本的物质条件，所以我们常说黄河是中华民族的母亲河，长江是中华民族的父亲河。; 我们的祖先对自然和社会的思考是在生产生活实践中逐步发展起来的。在原始社会里，人类认识个体自身、人类社会（群体）和自然界的各种思想体系还没有产生，但是随着文字等文明的进步，可以看到这些思想体系的萌芽。特别是在氏族社会里，我们可以看到人类幼年时代的各种思想观念，其中有的观念一直影响到商周时期，成为中国思想的遥远源头。;（二）史前时代原始人的主要思想观念 ;2、祖先崇拜 随着人类文明的进步，群居时代的乱婚逐渐得到限制，人们有相对稳定的夫妻关系，从群婚进化到了一夫一妻制家庭。氏族成员可以追溯自己的世系和身世，于是人们逐渐产生了祖先的灵魂可以保佑本氏族成员的观念。并形成了很多崇拜祖先的仪式，这就是原始人的祖先崇拜观念。祖先崇拜是原始人思考群体，即氏族来源的观念。 ; 比如神话传说中，女娲就是女性祖先的代表。有巢氏构木为巢，燧人氏教民钻燧取火，伏羲氏教民渔猎，神农氏教民种植农业。还说伏羲氏作八卦，颛顼绝地天通，改变了人神杂糅的状态。还有说黄帝发明了舟车、弓箭、房屋、衣裳，他的妻子发明了养蚕织布，他的臣子仓颉发明了文字，他的儿子制作了天干地支、制作了乐器等等。这些都是人们祖先崇拜的反映。这种祖先崇拜观念，对中国的历史和文化产生了深刻影响，比如先秦诸子大都把自己的理想社会寄托在遥远的古代。;3、图腾崇拜 与祖先崇拜表明的是人与人之间的关系不同，图腾崇拜表面的是人和自然界的关系。氏族社会的人们认为自己的氏族和某一自然物有亲属关系，用这一自然物作为本氏族的标记。这种自然物可以是动物、植物，也可以是无生命的物体。比如仰韶文化的陶器上经常会刻有鸟、鱼、鹿、蛙、人面虫身等图案。传说黄帝氏族以云命名，共工族以火命名，太皞族以龙命名，少皞族以鸟命名，这些自然物都是氏族的图腾。;图腾崇拜表面： （1）人们的生活离不开自然界，是人类对自然的最早认识。 （2）加强了人们之间的体认，同样的图腾具有亲密关系。 （3）反映了人们对自然的敬畏，赋予自然物超自然的力量，举行许多祭祀自然的仪式。;小结： 总之，原始人类的这些思想观念一般都是直观和想象的产物，大都是通过形象思维去把握自身和自然界，抽象思维和理论思维还非常薄弱。但是这些原始思想是商周时期中国思想继续发展的基础。;二、商周宗教思想及其演变  夏商和西周时期，占统治地位的仍然是宗教思想，不过相比于原始社会的各种崇拜已经更完善。 ;（一）夏代 ;（二）商代的宗教思想及其特点;1、上帝为至上神的一元神宗教代替祖先崇拜、自然崇拜的原始宗教 殷人祭祀的上帝就是殷民族自己的祖先，上帝就是殷民族的始祖。这说明随着殷王专制统治的确立，在宗教上，也要树立自己的最高权力，不允许其他氏族的祖先成为祭祀的对象。上帝和以前殷氏族的祖先合一了。;2、殷朝的宗教观念的其它特点： ;（三）周朝对商代宗教思想的继承与发展 ;西周疆域图;1、上帝和祖先神分离是西周宗教思想的第一个创新。 周王取得国家统治权叫“受命”。 得到贤能的大臣辅佐叫“受屏”。 把政权维持下去叫“永保天命”。 天下大事都取决于天的意志。 天能赐福也能降祸。 而祖先神则永远是母亲般得慈爱，从不降祸给子孙后代。;周代祖先神和至上神上帝分离主要有两个原因： 第一个是历史根源，也就是氏族社会