历史选修一专题五seven第二节《欧洲宗教改革》.pptVIP

专题五　欧洲的宗教改革;本节结构：;1）经济因素：德国的资本主义经济发展（的要求）需要国家统一，天主教会阻挠德国统一。 2）政治因素：德国各阶层对教会普遍不满,为实现统一也需摆脱天主教会的控制。 3）现实因素：德国每年要向罗马教廷交纳大量苛捐杂税（德国受剥削最重），德国成为“教皇的奶牛”。 4）思想因素：人文主义的熏陶。 5）导火线：“赎罪券”的兜售 6）路德立志改革（主观）;二 马丁·路德的宗教改革； ; 材料一：当钱投入钱柜丁当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督教的正道。 ——路德《九十五条论纲》; 材料二：教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财产……教皇须让皇权成为名副其实的皇权。 ——路德《九十五条论纲》; 材料三：教皇在德国的特使报告说：“十分之九的德国人高喊：‘路德’；剩下的十分之一少数喊“罗马教廷该死!” ——斯大林《宗教改革和伟大农民战争时期的德国》;马丁·路德的宗教改革； ;马丁·路德宗教改革内容： ①“因信称义”：信仰上帝即可得救 　意义：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ②信仰的唯一根据是《圣经》 　意义：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ③“信徒皆为祭司” 　意义：＿＿＿＿＿＿ ④建立廉俭教会 意义：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ⑤建立民族教会 意义：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 　　　＿＿＿＿＿;马丁路德认为：「凡知道自己不适合独身生 活的人应该赶快做些功夫，奉上帝的名赶快 结婚，男孩子最晚廿岁﹑女孩子在十五岁到 十八岁之间就应该结婚，这是他们正健康而 适合结婚的年龄。」 路德认为修道生活不但毫无价值，不能成为 在上帝面前为自己辩护的理由。而且，修道 士生活放弃现世的义务是自私的，是逃避世 俗责任，与此相反，履行职业的劳动在他看 来是同胞爱的外在表现。;比较：;马丁·路德的宗教改革； ;马丁·路德的宗教改革； ; “的确，____战胜了虔信造成的奴役制，是因为他??信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威，他把僧侣变成了世俗人，是因为他把世俗人变成了僧侣。他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。他把肉体从锁链中解放出来，是因为他给人的心灵套上了锁链。”;马丁·路德的宗教改革； ;1．马丁·路德倡导宗教改革的根本目的是 ( ) A．反对在德意志出售赎罪券 B．脱离罗马天主教会的管辖 C．改革天主教的教义和仪式 D．建立适合资产阶级需要的教会 2．宗教改革的实质是 ( ) A．新教各派反对罗马天主教会的斗争 B．天主教会内部各派争权夺利的斗争 C 封建君主摆脱罗马教廷的斗争 D．早期资产阶级的反封建斗争;3，《九十五条论纲》发表的意义在于 A．反驳了赎罪券的功效 B．拉开了宗教改革运动的序幕 C．否定了天主教会的神学说教 D．提出“因信称义”的思想 4，下列情景不可能发生在路德身上的是 A．正在兜售“赎罪券” B．在演讲中呼吁“信仰即可得救” C．正伏案把《圣经》翻译成德文 D．正与一修女举行结婚仪式;马丁· 路德 宗教 改革; 宗教改革运动需要一个天才去发动，需要另一个天才去结束；路德，这个煽动家，推动了宗教改革的滚石；加尔文，这个组织家，则在滚石粉碎之前使它停止。对于宗教，路德就其实践来说，更多是一个摧毁者，而卡尔文则更多是一个建造者。;三 卡尔文宗教改革； ;三卡尔文宗教改革； ;三卡尔文宗教改革； ;核心内容——“先定论”;延伸：比较加尔文与路德两大新教教义的异同。为何说加尔文教义更符合新兴资产阶级的利益？; 巩固：对加尔文宗教改革的叙述不正确的是 A.为德国宗教改革拉开了序幕 B.其先定论在宗教改革时期具有积极的意义 C.其学说为资产阶级革命提供了意识形态依据 D.加尔文被称为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”;巩固：加尔文的先定论的实质是： A．发展了“因信称义”学说 B．秉承了基督教教义 C．为资产阶级发财致富辩护 D．创立新宗教的手段;四 享利八世宗教改革； ;四 享利八世宗教改革； ;四 享利八世宗教改革； ;思考：英国宗教改革运动的特点？;五 尼德兰宗教改革； ;五 尼德兰宗教改革； ;六 天主教会的改革； ;六 天主教会的改革； ;世界三大宗教;欧洲宗教改革核心知识;改革冲击波——欧洲宗教改革的影响； ;2、作用：1）政治上：;2、作用： 3）文化上：;欧洲宗教改革的主要内容小结;??展：欧洲各国宗教改革的特点