论中古时期世族家风、家学之特质.PDFVIP

3 第 21 卷 第 3 期 河 南 科 技 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版 ) Vol. 21 No. 3 2003 年 9 月 JOURNAL OF HENAN UNIVERSITY OF SCIENCE AND TECHNOLOGY (SOCIAL SCIENCE) Sep. 2003 论中古时期世族家风、家学之特质 ———以江东世族为中心的历史考察 王 永 平 (扬州大学 社会发展学院 ,江苏 扬州 225002) 3 摘 　要 : 　世族是中古时期据有统治地位的社会阶层 。以家风 、家学为主要内容的世族文化 ,是当时各大家族 延续其家世 、维持其门第 、提高其门望的关键性因素 。世族之家风 ,即其家族之精神传统 ,其表象虽然纷 繁 ,但其核心则是儒家礼法规范 ,讲求孝义 ;至于世族之家学 ,其最重儒家礼学 ,并且包容文史 、杂艺等 ,以 增强世族的适应性和生存能力 。 关键词 : 　中古 ;世族 ;家风 ;家学 ;江东 ;文化 中图分类号 : K892. 453 文献标识码 :A 文章编号 :1672 - 3910(2003) 03 - 0010 - 08 [1] (P222) 　　一、文化 :认识中古世族的一个 之。” 可见从汉代起豪强要转化为“士族”,即 重要视角 所谓“文化世族”,必须走通经入仕的道路。以江东 世族为例 ,如吴兴沈氏虽素来“家世富殖 ,财产累千 世家大族的兴起和衰落是中古时期历史演进过 [2] 《( 宋书·自叙》) 金”, 但晋、宋间并无人认为沈氏是高级 程中的关键性问题之一 也是决定当时历史发展变 , 世族 ,其门第未显 ,比之顾、陆等江东传统世族 ,其差 化的主导因素之一。长期以来 ,海内外的前贤时哲 异主要在文化方面。然而 ,当晋末沈氏卷入孙恩之 对此予以极大的关注 ,进行了多方面的研究 ,取得了 乱而惨遭家祸以后 ,沈道虔、沈麟士等沈氏文士隐居 丰硕的学术成果。不过 ,在以往的研究中 ,人们有意 乡里 ,潜心学业 ,教授子弟 ,从而改变了其家族风尚 , 无意地多从世族政治、经济方面的特权来考察其特 推动沈氏由尚武向崇文的转变