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中国戏曲文化[建工1班,PK]
中国戏曲文化
中国戏曲
中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱、滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。它起源于原始歌舞,是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。经过汉、唐到宋,今才形成比较完整的戏曲艺术,它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成,约有360多个种类。
中国的戏曲与希腊悲剧和喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化。
五大剧种:
“南柔北刚是我国南北戏曲的主要旋律特色”
此外,比较著名的戏曲种类还有:昆曲、秦腔、皮影戏、花鼓戏、采茶戏、河北梆子、川剧、粤剧等等。
戏剧起源于民间歌舞和祭祀礼仪。
戏曲的产生
发展历程
▪ 起源
▪ 先秦(萌芽期)
▪ 唐代中后期(形成期)
▪ 宋金(发展期)
▪ 元代(成熟期)
▪ 明清(繁荣期)
▪ 近代(革新期)
▪ 现代(争辉期)
看戏情景(元)
综合性、虚拟性、程式性,是中国戏曲的主要艺术特征。这些特征,凝聚着中国传统文化的美学思想精髓,构成了独特的戏剧观,使中国戏曲在世界戏曲文化的大舞台上闪耀着它的独特的艺术光辉。
中国戏曲是以唱、念、做、打的综合表演为中心的戏剧形式,它有丰富的艺术表现手段,它与表演艺术紧密结合的综合性,使中国戏曲富有特殊的魅力。它把曲词、音乐、美术、表演的美熔铸为一,用节奏统驭在一个戏里,达到和谐的统一,充分调动了各种艺术手段的感染力,形成中国独有的节奏鲜明的表演艺术。
综合性
舞台艺术不是单纯模仿生活,而是对生活原形进行选择、提炼、夸张和美化,把观众直接带入艺术的殿堂。是中国戏曲中最重要的一点特征是。
“三五步行遍天下,六七人百万雄兵”
“顷刻间千秋事业,方丈地万里江山”
虚拟性
程式化
(1)剧本创作的程式化:
第一,事件情节的雷同化。
第二,人物性格的类型化。
第三,结构形态的定型化。
(2)舞台演出的程式化:
第一,动作的规范化。
第二,脸谱的模式化。
第三,服装的同一化。
表演特性:
1、综合性(唱、念、做、打)
2、写意性
舞台布置的写意──一桌二椅
人物化妆的写意──戏曲脸谱
人物服饰的写意──长袖善舞
舞台行动的写意──有话则长,无话则短
3、程式性
用程式动作表现生活──生活动作的舞蹈化
4、虚拟性
对空间、对周边环境、对时间、对动作对象的虚拟
唱
念
做
打
水 袖
椅子功
耍素珠
京剧的角色行当:
生
旦
净
丑
—老生、小生、武生
— 青衣、花旦、武旦、
刀马旦、老旦
— 俗称花脸,依据
脸谱颜色来区分
— 文丑、武丑等
小 生
老 生
武 生
花 旦
老 旦
武 旦
正 净
副 净
武 净
文 丑
武 丑
京剧脸谱是中国戏曲独特的造型艺术,它以夸张的手法,运用各种不同的色彩和图案勾勒脸部来表现人物的忠奸、善恶、美丑及其性格特征,并形成了基本固定谱式。
脸谱色彩分为红、黄、蓝、白、黑、绿、紫、粉、金、银等。红为忠,白为奸,黑为正,黄为残暴,蓝、绿多为草莽义侠,金、银多为神妖。
蓝脸的窦尔敦盗御马
蓝花三块瓦脸,盗御马剧中的主角,此剧取材于施公案。窦尔敦是连环套寨主,盗太尉梁九公由皇帝所赐御马——金鞍玉辔追风赶月千里驹 。
红脸的关公战长沙
红整脸,华容道一剧中主角,京剧赤壁之战中的一折。关羽攻打长沙,收黄盖、魏延同降刘备。
黄脸的典韦
典韦,陈留人。曹操名将。使一双铁戟,勇猛过人。曹操与张绣交战时,典韦驻守曹操大寨,奋力迎敌,终因铁戟被盗,受围断而死。在这一战中,曹操的长子和侄子也都战死了。事后,曹操亲自祭奠,痛哭失声。他对众将领说:“吾折长子、爱侄,俱无深痛;独号泣典韦也!”。
白脸的曹操
黑脸的张飞叫喳喳
南曲柔美优雅,这与南方的山清水秀、鸟语花香的自然环境有关。在自然节律更替明显的南方环境熏陶下,南方人的感情相对细腻、丰富,故而委婉动听、优雅柔美的南方戏曲也适宜情感柔弱细腻、性格内向的南方人的审美情趣。
北曲苍凉悲壮、激越而又热情奔放。正如铿锵的鼓声、高亢的唢呐。其慷慨激昂、高亢明快、清丽奔放,与秦地风物的大气、雄壮相符相配,它也兼容了淳朴厚道的西北民风。
湖南不仅山川秀丽,而且文化传统悠久。湖南地方戏剧以其奇异的风姿,高耸于中华艺林。主要有花鼓戏、湘剧、祁剧、辰河戏、衡阳湘剧、武陵戏、荆河戏、巴陵戏、湘昆、阳戏、花灯戏、傩戏、苗剧、侗戏等地方戏剧剧种,如同19朵艺术奇葩,绽开在祖国的剧坛。
湖南戏曲与湖南人:
湖南的花鼓戏文化从侧面折射出了湖南人经邦济世、忧国忧民的社会
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