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- 2017-04-27 发布于四川
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氓梅河五中佟海燕课件讲课实用
聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌;一千多年前,唐代大诗人白居易这样论诗:
“诗。
绮美,瑰奇。
明月夜,落花时。
能助欢笑,亦伤别离。
调清金石怨,吟苦鬼神悲。
天下只应我爱,世间唯有君知。
……”
;中国古代诗歌的发展脉络;中国古代诗歌的分类; 《诗经》是我国第 部 诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶约五百多年的诗歌 篇,所以又称“ ”。在先秦典籍中被称为“诗”,汉代学者奉为经典,才称为《诗经》。有人认为是经过孔子删订而成。;;《诗经》原称 《诗》,是我国最早的诗歌总集。共收集西周到春秋中叶诗歌305篇,又称《诗三百》。孔子时代,《诗》已经被用为儒家学派的教材。汉代独尊儒术,把它奉为经典,称为《诗经》。 ;风:各诸侯国的土风歌谣,共15国 风,
160篇。最富思想意义和艺术价值。;赋:敷陈其事而直言之者也.
即陈述铺叙.;《诗经》是我国第一部 总集。;;给下列划线的字注音;氓之蚩蚩 送子涉淇 匪我愆期 将子无怒
乘彼垝垣 尔卜尔筮 体无咎言 以我贿迁
于嗟鸠兮 无食桑葚 无与士耽 犹可说也
其黄而陨 自我徂尔 淇水汤汤 渐车帷裳
靡室劳矣 夙兴夜寐 咥其笑矣 隰则有泮;诵读并思考;卫风 . 氓(méng);氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。 ;第二段:
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。 ;第三段:
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。;第四段: 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。;第五段:三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。;第六段:及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。 总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉! ; 1、通假字
说——脱
泮——畔
于——旴
2、古今异义
(1)氓:古义指民众,百姓,课文指“那个人”;
今义指“道德败坏的人”
(2)涕:古义指眼泪,今义指鼻涕
(3)宴:古义指欢聚,今义指宴会
; 3、词类活用
(1)名词作状语
“夙兴夜寐”中的“夙”和“夜”,分别指在早
晨、在晚上
(2)使动用法
“士贰其行”“二三其德”中“贰”“二三”。
(3)形容词用作名词
“三岁食贫”中的“贫”,贫苦生活
4、特殊句式
(1)秋以为期(宾语前置)
(2)子无良媒(判断句) ;《氓》;鉴赏要点;比、兴艺术手法的运用
第三章
1、 “桑之未落,其叶沃若”
桑树没有落叶的时候,它的叶子新鲜润泽。
;比、兴艺术手法的运用
第三章
2、 “于嗟鸠兮, 无食桑葚”
唉,斑鸠呀,不要贪吃桑葚!
;第四章
3、 “桑之落矣,其黄而陨”
桑树落叶的时候,它的叶子枯黄,纷纷掉落下来。
;结构图:;.多种对比;讨论:女主人公为什么会被遗弃呢?;补充(成语)
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