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                                                        《侍       坐》有            趣?
 
                                                                  陈  丽华?
                                              ?甘 肃  省 靖  远 师  范 学  校    甘 肃?   白银      ????????
 【摘    要  】《子路    、曾皙   、冉有、公     西华侍     坐》是《论语》中的名篇             ,故事性很      强,前人     阅读   时曾有过许       多问题     ,非常有趣      ,本文例举       出来   .?
 加  以整  理  ,  以 飨读   者  。?
 【关键词】《侍       坐》;《论语》;有趣?
 【中图分类号        】?????          【文献标识码        】??      【文章   编号】????—     ????????????—????—      ???
  
      一
         、 夫 子为何无端       发话    ,要 弟子述志?                                  合 起  来 就  是 一  个 社  会  发展   的 进  程 。  如 果  是 生  活 片  段 ,哪  会 如  此?
      诸  弟 子  侍 夫  子  坐 ,话  题  颇  多 ,夫  子  不 谈  别  的  ,偏 要  弟  子 述?      般 井然   有序   ?清   张履   祥 评  :?
 志  ,此 系为   何  ?有  人 认  为春   天万   物  萌 发  ,一 生  都 在  为 政  治 理  想 奔?           “四子   侍 坐  ,固各   言 其  志  ,然 于治   道  亦 有  次 第  。祸乱    戡定   ,而?
 波  的夫   子 被  春 天  的 勃  勃 生  机  感 染  ,忍  不 住  发 人  生  之 浩  叹  ,待 有?      后 可  施  政 教  ,初  时 师  旅 馑  ,子  路  之 使  有 勇  知  方  ,所  以 戡  定 祸  乱?
 所 为  ,所  以要  众  弟 子  纷 纷  表  志 。?                                       也。乱之既定         ,则宜阜俗      ,冉有之足      民,所以阜俗也         。俗   之既阜     ,?
      二  、《侍  坐》   确 有其事     吗?                                          则 宜  以 教  化  ,子 华  之 宗  庙 会  同 ,所  以化   民  成 俗  也 。  化 行  成 美  ,民?
      或 认  为 是  虚 构  的故   事  。 “有  生  动 的  故 事  情 节  ,与 全  书  的 ‘语?      生 和乐    ,熙熙然游      于唐虞    三代   之世矣     ,曾皙之春风沂水           ,有其   象?
 录  ’体 例 大  异 其  趣  。 它  不 是  生 活  实  录 ,而  是 艺  术 虚  构  ,堪 称  中 国?      矣 ,夫  子 志  夫 三代   之  矣 ,能  不 喟  然 长  叹 ??”?
 古 小  说 萌  芽 。  ”此 说  理  由很  多  ,仅  提 供  其 中  之 一  :?                        六  、夫子“喟      然叹日:吾      与点也     ”一句做何解?
      就 对  话 过  程 看  ,四弟   子  对 答  时不   是  拉 拉  杂 杂  ,随 随  便 便  ,而?          关  于  “与 点  ”,历  来 众  说 纷  纭  ,主 要  有  “隐 逸  ”
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