《道德经》(老子).ppt

老 子 ;;第一章;第一章;第二章;是以圣人（但是圣人）， 处无为之事（处于无区别心之无为境界）， 行不言之教（教化众生于不言之中）， 万物作焉而不辞（顺应万物的发展规律而不横加干涉）。 生而不有（生养万物而不据为己有）， 为而不恃（竭尽全力而不自恃已能）， 功成而弗居（功成业就而不居功自傲）。 夫为弗居（正因为他不居功自傲）， 是以不去（所以他不会失去什么）。;第二章;后皇嘉树，橘徕服兮。 受命不迁，生南国兮。 深固难徙，更壹志兮。 绿叶素荣，纷其可喜兮。 曾枝剡棘，圆果抟兮。 青黄杂糅，文章烂兮。 精色内白，类任道兮。 纷緼宜修，姱而不丑兮。 嗟尔幼志，有以异兮。 独立不迁，岂不可喜兮? 深固难徙，廓其无求兮。 苏世独立，横而不流兮 闭心自慎，终不失过兮。 秉德无私，参天地兮。 愿岁并谢，与长友兮。 淑离不淫，梗其有理兮。 年岁虽少，可师长兮。 行比伯夷，置以为像兮。 ___《橘颂》屈原 ; 水调歌头 （宋）苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。;第三章;虚其心、实其腹（普及虚心、养身的道理）， 弱其智、强其骨（宣传弱智、强骨的好处）， 常使民无知无欲（常使人民深刻感悟无知无欲的益处）， 使夫知者不敢为也（使那些自作聪明的人无用武之地）。 为无为（以无为的境界处理政务）， 则无不治（国家就没有治理不好的理由）。 ;第三章;第四章;第四章;第五章;第五章;第六章;第六章;第七章;第七章;第八章;第八章;第九章;第九章;第十章;第十章;第十一章;第十一章;第十二章;第十二章;第十三章;第十三章;第十四章;第十四章;第十五章;第十五章;第十六章;第十六章;第十七章;第十七章;第十八章;第十八章;第十九章;第十九章;第二十章;第二十章;第二十一章;第二十一章;第二十二章;第二十二章;第二十三章;第二十三章;第二十四章;第二十四章;第二十五章;第二十五章;第二十六章;第二十六章;第二十七章;第二十七章;第二十八章;第二十八章;第二十九章;第二十九章;第三十章;第三十章;第三十一章;第三十一章;第三十二章;第三十二章;第三十三章;第三十三章;第三十四章;第三十四章;第三十五章;第三十五章;第三十六章;第三十六章;第三十七章;第三十七章;;第三十八章;第三十八章;第三十九章;第三十九章;第四十章;第四十章;第四十一章;第四十一章;第四十二章;第四十二章;第四十三章;第四十三章;第四十四章;第四十四章;第四十五章;第四十五章;第四十六章;第四十六章;第四十七章;第四十七章;第四十八章;第四十八章;第四十九章;第四十九章;第五十章;第五十章;第五十一章;第五十一章;第五十二章;第五十二章;第五十三章;第五十三章;第五十四章;第五十四章;第五十五章;第五十五章;第五十六章;第五十六章;第五十七章;第五十七章;第五十八章;第五十八章;第五十九章;第五十九章;第六十章;第六十章;第六十一章;第六十一章;第六十二章;第六十二章;第六十三章;第六十三章;第六十四章;第六十四章;第六十五章;第六十五章;第六十六章;第??十六章;第六十七章;第六十七章;第六十八章;第六十八章;第六十九章;第六十九章;第七十章;第七十章;第七十一章;第七十一章;第七十二章;第七十二章;第七十三章;第七十三章;第七十四章;第七十四章;第七十五章;第七十五章;第七十六章;第七十六章;第七十七章;第七十七章;第七十八章;第七十八章;第七十九章;第七十九章;第八十章;第八十章;第八十一章;第八十一章;《道德经》总目;《道德经》总目;《道德经》总目;《道德经》总目;《道德经》总目;《道德经》总目;《道德经》总目;《道德经》总目;《道德经》总目;《道德经》总目;《道德经》总目;老 子