[人教版]高中历史必修3第3课“宋明理学”课件.pptVIP

春秋至秦汉儒家思想发展：;第3课 宋明理学;一、魏晋隋唐时期儒学的发展;一、魏晋隋唐时期儒学的发展;二、宋明儒学的发展;4.理学形成的历史背景：;1.北宋：二程观点;③主张“存天理，灭人欲”;三、程朱理学;四、陆王心学;⑴核心：“心即理”，人心是世界的本源;思考： 1.二程与朱熹观点的异同 2.陆王心学的共同点是什么？ 3.程朱理学与陆王心学有什么异同？ 4.如何评价理学？ （地位、作用、积极、消极）;程朱理学与陆王心学有什么异同？;程朱理学与陆王心学有什么异同？; ;五、理学的评价;▲塑造中华民族性格特征;千年学府白鹿洞书院; 朱熹，字元晦（1130—1200），宋朝理学的集大成者，是继孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家，哲学家，教育家。朱熹早年为学博杂，泛滥词章，出入佛老，对各种学问有着极为广泛的兴趣。他于 1148年中进士，历任泉州同安县主簿???知漳州、焕章阁待制兼侍讲等职。平生不喜为官，“仕于外者仅九考（共九年），立于朝者四十日” ，一生主要的时间（约四十年）在福建讲学。主持白鹿洞书院和岳麓书院，打开学术自由和辩论之风，总结不少的治学经验和学习方法。; 朱熹有许多著作，仅在经学方面，就有《周易本义》、《易启蒙学》、《蓍卦考误》、《易传》、《古易音训》、《损益象说》、《易答问》、《朱文公易说》，《书古经》、《书传缉说》、《书说》、《文公书说》、《书经问答》，《仪礼经传通解》、《仪礼经传图解》、《朱子井田谱》、《礼记辩》、《仪礼经传通解续》、《朱子礼纂》等，《孝经刊误》、《孝经存异》，《四书章句集注》、《四书或问》、《论孟精义》、《中庸辑略》、《大学集传》、《大学详说》、《大学启蒙》、《论语要义》（两种）、《论语训蒙口义》、《论语详说》、《孟子集解》、《孟子问辨》、《四书音训》…其中《四书章句集注》耗费其大半生精力。; “形而上者，无形无影是此理；形而下者，有情有状是此器（器物）。” “天地之间，有理有气。理也者，形而上之道也，生物之本也；气也者，形而下之器也，生物之具也。是以人、物之生，必禀此理，然后有性；必禀此气，然后有形。” 　 　 ——朱熹;　　“宇宙之间一理而已。天得之为天，地得之为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。” －－朱熹; 朱熹又说：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。 学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。