“红楼梦”里名字.pptVIP

; 《红楼梦》是我国古代最伟大的长篇小说，在我国文学史上具有崇高的地位。曹雪芹在“悼红轩中，批阅十载，增删五次”创作而成，可谓“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。 《红楼梦》问世以后，很快就在社会上引起广泛影响，以至有“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书是枉然”的说法。《红楼梦》问世后，评论研究随之兴起，形成一门专门的学问——“红学”。历来以《红楼梦》为题材创作的诗词、戏曲、小说、电影、电视、绘画、舞蹈、雕塑作品，枚不胜举。著名作家刘心武认为“曹雪芹及其《红楼梦》，是我们中华民族不朽魂魄的一部分，阅读《红楼梦》，讨论《红楼梦》，具有传承民族魂，提升民族魂的无可估量的意义”。;书名;《金陵十二钗》： 曹雪芹自己一度比较倾心于《金陵十二钗》这个名字，他在悼红轩批阅十载，增删五次，分出章回，取名《金陵十二钗》，记录的主要是十二个金陵女子。 《风月宝鉴》： 是因为曹雪芹在年少时曾写过一部小说《风月宝鉴》（如贾瑞、二尤的故事，就是原书的内容），是其弟棠村作的序，后来去世，为了纪念他故取是名。;《红楼梦》： “红楼”古时专指富家女儿居住地，《红楼梦》这一命名，就是记述了居住在红楼里的年青女子们人生如梦的结局，这是作者在当时已认识到末路，但还找不到出路所发出的无奈之语，并非颓废之作。; 人名《红楼梦》中的人名用的出神入画，妙不可言。;元春、迎春、探春、惜春： 贾家的四位小姐，她们的第一个字连在一起谐“原应叹惜”，是说她们的命运确实令人叹惜。 抱琴、司棋、侍书、入画： 分别是四位小姐的丫环，四人名字里含“琴棋书画”四种技艺，分别与四位小姐的才能相吻合。 林黛玉、薛宝钗、史湘云： 贾府的三位亲戚小姐，她们的姓氏连在一起谐“淋血史”，由此可见她们的命运是多么可悲。;霍启： 谐“祸起”，就是他在元宵节把甄英莲丢失的，使甄家家败人亡的。 娇杏： 本是甄家一女仆，只因多看了贾雨村两眼，贾雨村考取功名后，嫁于雨村，始作妾又扶了正，真是“侥幸”成了主子。 冯渊： 为了争夺英莲而被薛蟠打死，遇到四大家族的人，有理无处说，只得逢冤而死。;詹光、单聘人、卜固修： 贾府的清客，只会沾光、善骗人，是一群不顾羞之客。 吴新登： 库务总管，作为一个总管疏于职守，“无心登”记造册，胡乱应付。 詹会： 粮房书办，就知道“沾惠”。 戴良： 仓上头目，管仓库往外发东西的，总是大量发东西。; 混号 从混号也可以看出人物的性格特点。;孽根祸胎、混世魔王： 王夫人对宝玉的称呼，可以体现出母亲对儿子的疼爱，也表现出了宝玉的叛逆性、颠覆性和危险性。 绛洞花王： 宝玉的自称，自认为是红色洞天里的一位护花王子，体贴青春女儿们花朵般的生命。 命根子： 贾母眼里的宝玉，可看出贾母对他的溺爱。;呆雁、银样蜡枪头： 黛玉戏说他为呆雁，是银样蜡枪头，反映出恋人间的甜蜜。 无事忙、富贵闲人： 宝钗称他为无事忙，富贵闲人，可看出一个处处以封建礼教约束自己言行的淑女，旁敲侧击规劝宝玉走正归之路，不要总是没事可做。 遮天大王： 清虚观的张道士所是说宝玉，和尚打伞，无法无天，从这一混号中也可以看出宝玉的不合时宜。;地名;怡红院： 宝玉在大观园中的住处，这是一个可以使众多青春女子快乐的地方。衡吾院：宝钗的住所，即“恨无缘”，宝玉只相信木石前盟，而不信什么金玉良缘，宝钗也只能恨自己与宝玉无缘了。自己最后虽然得到了宝玉的人，但没有得到宝玉的心，只能自称衡吾君（恨无君）。;潇湘馆： 黛玉住在潇湘馆，是香消玉殒之地，黛玉正是在这里泪尽而去。 衡吾院： 即恨无缘，宝玉只相信木石前盟，而不信什么金玉良缘，宝钗也只能恨自己与宝玉无缘了。自己最后虽然得到了宝玉的人，但没有得到宝玉的心，只能自称衡吾君（恨无君）。 梨香院： 谐“离乡怨”，住着一些远离自己的家乡小戏子，终日想念家人而不可得，自然充满哀怨。;物名; 中国传统文化博大精深，而《红楼梦》则是我国优秀传统文化的结晶，我们应把它摆在应有的位置，正确地去接触它，研读它，这对于传承民族精神，提升民族魂魄，增强民族凝聚力具有无可估量的意义。;有趣的红楼梦名字; 贾家 贾演——假演 贾源——假源头 贾母——假母 贾赦，贾政——涉政 贾赦，邢氏——假设形式 贾政，贾敬——假正经 贾链——假廉（不知廉耻，假廉洁） 贾宝玉——假宝玉 ; 管家，仆人，佣人 戴良——大量，粮袋 戴权——大权 ；带权；代权 夏秉忠——瞎秉忠 乌进孝——无进孝 吴新登——无心登，无星戥 郑华——真滑 郑耗时——真耗时 石呆子——实呆子 钱华——花钱 王柱——忘主 ;叶妈——“叶”，看花草的。 祝妈——即“竹”妈，看竹子的。 何妈——看管荷塘的，“何”即“荷”也。 柳妈——看树木花草的 田妈——大观园种菜的 白老媳妇——金钏妈，暗指金钏“白劳”