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科学社会主义理论-实践

科学社会主义理论与实践;导论 当代社会主义面临挑战; 一、杂谈 思想问题: 为什么要学习这门课? ——马克思主义(列宁)的“灌输”理论。 国外感受 国内争论 ;社会主义问题大辩论 2006年9月25—26日 首届社会主义论坛 中央编译局、中央社会主义学院联合主办,中央党校、北京大学、中国人民大学、清华大学、北京师范大学、中国社会科学院、中央党史研究室、中央文献研究室、中国政法大学、国家行政学院、中国经济体制改革研究会等60多家单位的140多名专家学者出席了会议。;2007年5月19-20日 第二届社会主义论坛 中央编译局与中央社会主义学院、中国经济体制改革研究会主办,北京开达经济学咨询中心、北京金源化学集团有限公司协办,在北京召开,本届论坛的主题为“现时代的社会主义:中国与世界”。 中央统战部、中央党校、中联部、中央党史研究室、中央文献研究室、中央编译局、国家行政学院、财政部、中国社会科学院、中央社会主义学院、北京大学、清华大学、中国人民大学、中国政法大学、北京师范大学、中国经济体制改革研究会、国家发改委宏观研究院、中国战略管理学会以及有关省市党校和高校等80多家单位的200多名专家学者参加了会议,来自40多家媒体和网站记者旁听了会议。 ;马克思主义基本原理 需要现代化 什么是社会主义 首先是一种价值范畴 社会主义就是普遍幸福主义 什么是中国特色社会主义 从以人为本角度看,是人民社会主义; 从政策取向上看,是改革开放的社会主义; 从根本目标看,是给人民带来福祉的社会主义 社会主义经济的目标 以实现共同富裕为目标的社会主义市场经济 间接公有制应当成为我国公有制的主要形式 应当实行充分的社会保障 关系到国家和人民的命运 ;中国现代化的历史探索;西方现代化的开端为什么以工业革命为起点? ;中国现代化的历史求索 第一阶段: 从鸦片战争到辛亥革命 (1840 — 1911) 外来的工业文明冲击古老的农业文明。 自变、自强的洋务运动至维新运动,从御夷图强到变法图强,从变革技术到要求变法,从器用层次上升到制度层次的变革。 儒学一统天下的天朝传统被打破,提出“中体西用论”,在保“中体”的前提下采西洋的器用。; 第二阶段: 从辛亥革命到五四前后(1911——1915) 东西文化观的论战 对西方文明的重新估价从器物层次上升到制度层次,又从制度层次上升到精神领域。 西化派异军突起,引起“西化”与“孔化”的大辩论,西化派随之一分为二,形成“西化”与“俄化”两大派的斗争。;第三阶段:三十年代 现代化问题的讨论:1、中国现代化的困难和障碍是什么,要促进中国现代化,需要几个什么先决条件;2、中国现代化当采取哪一个方式:个人主义的或社会主义的;外国资本所促成的现代化或国民资本所自发的现代化,实现这方式的步骤怎样。 讨论结果:总的认识是,认为中国现代化应走社会主义或资本主义道路的观点,都非常少,据大多数人主张走受节制的资本主义或非资本主义发展道路。 从中体西用引伸出的“中国本位”,从“西化”发展的“全盘西化”产生争论,在争论中产生现代化的概念。现代化的基本概念被确定为工业化、科学化、合理化、社会化。;关于中国式的现代化问题被抗日战争和解放战争所打断,四十年代后期,中国向何处去的理论斗争的焦点开始转向如何完成新民主主义革命这个新问题上。;第四阶段: 从新中国诞生到 改革开放(1949一1978) 社会的政治变革开辟了实现现代化的客观条件和主观条件。新中国从中国实际出发探索社会主义建设的道路,为古老的中国赶上时代发展潮流、阔步走向繁荣昌盛创造了根本前提。 现代化在社会的政治冲突中曲折前进。 ;第五阶段:从改革开放迄今(1978年以来) 整个社会加速实现现代化 1976年,文化大革命结束,摆在中国人民面前两条道路: 一条是继续“以阶级斗争为纲”, 一条是“以经济建设为中心”。 中国人选择了后者。 但是,对于“什么是社会主义,怎样建设社会主义”的问题并没有完全搞清楚。 ; 二、什么是科学社会主义 社会主义既是一种思想,又是一种制度,同时其体制处于 不断的改革与完善之中。 社会思想指的是关于人与人之间如何和谐相处(稳定)并发展的一系列观点。(社会主义(共产主义)思想和自由主义思想) 两类问题:社会稳定(政治问题)和社会发展(经济问题) 政治——通过权力的产生、运作,从而保证个人的需求(权利)

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