20130618无为而治—新—老子的管理(处长).pptVIP

治大国若烹小鲜：无为而治的再解读;习近平主席接受金砖国家媒体联合采访在回答巴西记者提问时说： （中国）这样一个大国，这样多的人民，这么复杂的国情，领导者要深入了解国情，了解人民所思所盼，要有“如履薄冰，如临深渊”的自觉，要有“治大国如烹小鲜”的态度，丝毫不敢懈怠，丝毫不敢马虎，;;不出户，不窥牗，知天下事 ;老子新沐，方将被发而干，蛰然似非其人。孔子便而待之，少焉见，曰：“丘也眩与？其信然与？向者先生形体掘若槁木，似遗物离人而立于独也。” 吾游心于物之初。 其犹龙也。 ;;;;;;;北京大学校园内的老子像;;;英国科学家李约瑟一生研究中国，对中国文化情有独钟，著有多卷本《中国科技史》专著。 他说，中国文化就像一棵参天大树，而这棵参天大树的根在道家。李约瑟越研究中国，越认识老子、道家在中国文化中的重要地位，越发相信老子学说的正确，越来越按照老子说的去做，他晚年干脆自称是“名誉道家”、“十宿道人”。;二．无为而治管理思想基本范畴——道 老子的道是宇宙本体。 他说：“有物生成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道”。 可见道是宇宙的本体，并具有普遍性、客观性和永恒性。 ;道是如何生成宇宙的？ “道生一，一生二，二生三，三生万物”，就是说道衍生出阴阳二气，阴阳交合，化生万物。 这是在五行之外发展起来的另一幅宇宙构成图式。;;;;1.清静无为，顺道化民 政府决策的原则 ;;;;;;;;;;大巧若拙 大治若缺 ;《老子》说： 圣人，处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居，夫唯不居，是以不去。 ;;;;;其实说来很简单，我的工作主要是决策和用人。任用得力的经营者，放心地让他去干。我不过问他们的管理细节，插手越多越管不好。我们有比较严格的财务制度来约束他，不容易钻财务方面的漏洞；我们有比较好的激励措施可以调动人的积极性。最后，我根据各个企业的经营业绩决定管理者的升迁还是去留。管理，主要是用人。先用人，然后用制度去对他进行考评。 ;海瑞克·史密斯《权力游戏》（获美国普立兹奖）： 由于里根担任总统职务的自在，更建立了他政治声望。里根的轻松态度否定了外界认为总统是一个孤立及不幸的职务的印象。;卡特像一位卖身奴仆般的工作，但里根却以当总统为乐，并不吝于让大众知道。里根办公时间很短，经常小睡，并以此为玩笑的话题；他能够放下公务很轻松的到牧场骑马及劈木柴；;;泰勒提出了例外原则。主要领导应将日常工作交给下属去做，自己只关注最重要的、不经常发生的工作。 ;;;;;; 枣的悲哀 肖复兴 河南洛阳一个叫李年红的农民，家里种了0.7亩地枣，拉着一车100多公斤的枣进城来卖，却屡屡遭到阻挠，农贸市场不准 进，街头又不让卖，刚停下车卖，就遭到抢秤和罚款的命运。做贼似的东躲西藏卖了一天枣，只卖出三斤，收入可怜巴巴的4块5毛钱，气得他将一车枣都倒进河里。看到这则新闻，看到李年红将一车枣倒进河中的照片，心中很不是滋味。……; 其实帮助小贩卖枣，对于城市而言并不是多么难的事情。我在美国一些城市里，比如在威斯康星州的州府麦迪逊市，就曾经看到每逢周末，州政府特别把自己门前的广场提供出来，开辟为集贸市场，让附近的农民到这里摆摊卖货。卖菜、卖花、卖水果、卖蜂蜜、卖自制的蛋糕点心，琳琅满目，不仅不收一文我们这里常见的管理费，而且，这里卖的东西因为是直接从乡间而来，没有污染，卖的价钱也比超市 贵一些。这样既保证农民的利益，也维护着城乡之间的和谐关系。 想来，不是做不到，而是做不做。; 郑家市场的遭遇 北京左安门蔬菜市场每天进大量外地蔬菜，其中来自山东省惠民县淄角镇郑家市场的蔬菜占有相当数量。在这里，就连看门的老头儿也知道百里之外有个郑家市场。可是自去年冬季以来，由郑家市场开往这里的运菜车越来越少。人们说，去郑家市场的路上有了卡子。一位贸然而去的菜贩竟然带着伤回来了，郑家市场究竟怎么啦？;;;;;;;善取不如善弃 ;;;卡内基：“每一种经营思想，都应当集中于已经从事的生意上。决不应当分散他的财力……把所有的鸡蛋放进一个篮子里，然后盯住这个篮子，这是真正的律条——是一切当中最有价值的原则。” ——安德鲁·卡内基：《企业帝国》纽约，道布尔迪·多兰出版到公司1933年，第100页。 ; 4.“无为自正，清静自化” 这是调节政府与市场、政府与社会的关系的原则 老子说： 我无为，而民自化，我好静，而民自正，我无事，而民自富，我无欲，而民自朴。 道常无为而无不为