第8章近代文化的转型.ppt

第八章 近代文化的转型;一、近代中西文化交流;一、近代中西文化交流;一、近代中西文化交流;中西文化比较;（一）中国传统文化及其结构特点;（一）中国传统文化及其结构特点;（一）中国传统文化及其结构特点;（一）中国传统文化及其结构特点;（一）中国传统文化及其结构特点;（一）中国传统文化及其结构特点;（二）西方文化及其特点;古希腊巴台农神庙;雅典卫城;雅典卫城;雅典卫城;古希腊建筑:赫夫斯托斯神殿;雅典-国家考古博物馆神像 雅典-宙斯神庙，屹立千年而不倒. ; 掷铁饼者 ;古希腊罗马神话;古希腊罗马神话;古希腊罗马神话;古希腊罗马神话;雅典卫城;雅典卫城;雅典卫城;雅典卫城;（二）西方文化及其特点;（二）西方文化及其特点;（二）西方文化及其特点;罗马文明;几个世纪以来，母狼雕塑一直是罗马最有权威的象征之一。这座雕像，就是罗马的城徽。;（二）西方文化及其特点;（二）西方文化及其特点;（二）西方文化及其特点;（二）西方文化及其特点;（二）西方文化及其特点;（三）中西文化的主要区别;“人类文明的金腰带”，;中西文化产生的地理环境;中西文化产生的地理环境;（三）中西文化的主要区别;（三）中西文化的主要区别;（三）中西文化的主要区别;（三）中西文化的主要区别;（三）中西文化的主要区别;（三）中西文化的主要区别;（三）中西文化的主要区别;;“善群”与“公忠”则是儒家群己观的核心内容;（三）中西文化的主要区别;（三）中西文化的主要区别;传统文化中的性善论箴言：;性善论的评判：;（三）中西文化的主要区别;（三）中西文化的主要区别;（三）中西文化的主要区别;（三）中西文化的主要区别;李四光：《中国周期性地内部冲突战》 ;李四光：《中国周期性地内部冲突战》;历史的兴衰循环;小 结;二、明末清初的“西学东渐”;二、明末清初的“西学东渐”;1，利玛窦来华;1，利玛窦来华; 利玛窦像 ;1，利玛窦来华;?利玛窦与《舆地山海全图》;? ;利玛窦与《舆地山海全图》;利玛窦与《舆地山海全图》;利玛窦与《舆地山海全图》;利玛窦成了万历皇帝的正式门客 ;万历皇帝;利玛窦与三位中国好友;1，利玛窦来华;徐光启;利玛窦和徐光启：“无论是他待我们，还是我们待他，就如同我们是多年的故交一样。” ;1，利玛窦来华;李之藻;1，利玛窦来华;1，利玛窦来华;2，利玛窦以后的传教事业;3，清初天主教传教事业;汤若望（1591－1666）;4，西方科技在中国的传播;4，西方科技在中国的传播;4，西方科技在中国的传播;4，西方科技在中国的传播;4，西方科技在中国的传播;郎世宁的绘画艺术;;郎世宁的绘画艺术;郎世宁的绘画艺术;;;;;;;;;;;;三、明末清初的“东学西传”;三、明末清初的“东学西传”;三、明末清初的“东学西传”;三、明末清初的“东学西传”;三、明末清初的“东学西传”;三、明末清初的“东学西传”;三、明末清初的“东学西传”;三、明末清初的“东学西传”;2，中国文化对西方的影响;2，中国文化对西方的影响;2，中国文化对西方的影响;2，中国文化对西方的影响;2，中国文化对西方的影响;2，中国文化对西方的影响;2，中国文化对西方的影响;2，中国文化对西方的影响;2，中国文化对西方的影响; 四、鸦片战争后中西文化交流的原因;四、鸦片战争后中西文化交流的原因;四、鸦片战争后中西文化交流的原因;四、鸦片战争后中西文化交流的原因;四、鸦片战争后中西文化交流的原因;2，近代西方文化的崛起;2，近代西方文化的崛起;2，近代西方文化的崛起;2，近代西方文化的崛起;2，近代西方文化的崛起;2，近代西方文化的崛起;2，近代西方文化的崛起;2，近代西方文化的崛起;2，近代西方文化的崛起;2，近代西方文化的崛起;2，近代西方文化的崛起;3，中国封建文化的低势能及晚清的闭关政策;3，中国封建文化的低势能及晚清的闭关政策;3，中国封建文化的低势能及晚清的闭关政策;3，中国封建文化的低势能及晚清的闭关政策;3，中国封建文化的低势能及晚清的闭关政策;3，中国封建文化的低势能及晚清的闭关政策;3，中国封建文化的低势能及晚清的闭关政策;3，中国封建文化的低势能及晚清的闭关政策;闭关政策的恶果;小结;五、近代中西文化交流的过程; 五、近代中西文化交流的过程;1，西方文化的大规模传入;1，西方文化的大规模传入;1，西方文化的大规模传入;1，西方文化的大规模传入;1，西方文化的大规模传入;1，西方文