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第二章　史前文化與原住民社會 ;第一節　考古發現與意義;圖2-3 長濱文化使用的工具--礫石石片器、石英質小尖器、礫石砍器 ;二、舊石器時代;2.長濱文化的內容： (1)生活型態：小團體生活，沒有固定的居住地點。 人負責捕魚，打獵，女人和小孩則負責採集野菜 和果實 。 (2)遺址所在的洞穴：捕魚時暫時居住的營地。 (3)使用的工具：敲擊製造，用打碎掉的石片來切割、 刮除、砍樹、削木。骨器方面則將動物骨頭削尖磨 利，作成魚叉、釣鉤、骨針等工具。 ;圖2-5 臺灣史前文化遺址的時空架構 ;三、新石器時代初期 ;3.粗繩紋陶文化： 初期的陶器大多粗糙鬆軟，因很多陶器在口緣下 方有粗繩狀紋路，所以「大坌坑文化」又稱為 「粗繩紋陶文化」。 歷史小百科3：繩紋陶 ;圖2-7 大坌坑出土的陶片;四、新石器時代中晚期 ;圖2-8 臺灣新石器晚期各文化的分布範圍 ;五、金石並用時期 ;圖2-11 臺灣金石並用時期各文化的分布範圍 ;第二節　原住民的社會與文化 ;3.日治時期沿用清代分法，將原住民分為「平埔蕃」 與「高山蕃」，霧社事件後，因「蕃」字不雅，又 改成「平埔族」與「高砂族」。 4.國民政府時期，將原住民改稱「山地同胞」，再以 是否與遷移到漢人居住區為標準，分為「山地山 胞」與「平地山胞」。 歷史小百科5：原住民人口 ;圖2-16 現今臺灣原住民分布圖 ;二、文獻中的平埔族;2.平埔族的生活： (1)日常生活方面，女性負擔大部分的勞務，男人負責打仗與打獵，農業則由男女共同負擔。各社間偶爾會有衝突發生，這時雙方就約期戰爭以解決，並將殺死的敵人頭骨掛在家門，以誇耀英勇。 (2)禮俗上男人有帶耳環的習慣，女人則長髮、鑿齒。男女成婚後，因平埔族為母系社會，所以是男方隨妻而居。喪禮則是將屍體烘乾後放在家中，直到房屋重建才埋入地下。 歷史小百科6、7：平埔族分類 、蕭壠社 ;圖2-19 平埔族夜祭;三、原住民的社會型態 ;圖2-22 排灣族貴族服飾 ;四、原住民的宗教與祭典;月份 ;圖2-26 泰雅族豐年祭 ;五、原住民的工藝與藝術;六、原住民自我意識的擡頭;3.「正名運動」打破了幾百年來「平埔族」、「高山族」的劃分，重新以南島語族界定整個原住民族群。其後，「正名運動」還延伸到個人族名、族群名稱、行政區域、道路，以及傳統領域山川地名的正名。 4.「正名運動」推動，象徵了原住民自我意識的擡頭，重新建立族群應有的尊嚴與主體性。 ;圖2-29 原住民社會運動 ;歷史小百科1、2;歷史小百科3、4;歷史小百科5、6;歷史小百科7、8;圖2-3 何傳坤（1996）。台灣史前文化三論。台北：稻香。p.34 圖2-5 劉益昌（1996）。台灣的史前文化與遺址。南投：台灣省文獻會。林岑俞改繪。 圖2-7 取自 http: / / twstudy. i . tw/preHistory/img/p22-2.jpg 圖2-8 蔡坤年繪製。 圖2-11 蔡坤年繪製。 圖2-16 蔡坤年繪製。 圖2-19 中華日報記者盧萍珊攝。http://www.cdns. com.twnews/nxyzh/U91020002009042417384831.htm 圖2-22 王明雪主編（2002）。台灣原住民之美。行政院文化建設委員會。p.152~153 圖2-26 財團法人紡織產業綜合研究所提供。 圖2-29 謝三泰攝影。.tw ;圖2-22 王明雪主編（2002）。台灣原住民之美。行政院文化建設委員會。p.152~153 圖2-26 財團法人紡織產業綜合研究所提供。 圖2-29 謝三泰攝影。.tw