辩证唯物主义认识论5.pptVIP

辩证唯物主义认识论（追求真理）;实践是指人们改造客观世界的一切物质性活动。实践是主观见之于客观的活动。 实践具有客观物质性。（即实践的构成要素，实践活动的过程及其结果都具有客观性。） 实践具有主观能动性。（即实践是在意识指导下人的有目的的活动。） 实践具有社会历史性。（即实践是处于一定社会关系中的人的活动。历史上每个阶段实践的内容、规模、水平都受到一定历史条件的制约。）; 2、实践是认识的基础（实践决定认识） 实践是认识的来源。(途径2：直接经验与间接经验) 实践是认识发展的动力。（新要求、认识工具、认识能力） 实践是检验认识的真理性的唯一标准。 实践是认识的目的和归宿。 （改造世界）;3、真理及其特征 真理的客观性（真理面前人人平等）。 （1）真理的含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 （2）人们对同一确定的对象，会产生多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，即只能有一个真理。真理与谬误的界线不容混淆。真理面前人人平等。;真理是具体的有条件的。 （1）真理是有条件的：任何真理都有自己适用的条件和范围。如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。 （2）真理是具体的：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的、历史的统一。 （3）真理和谬误往往相伴而行。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。;追求真理是个永无止境的过程 （1）认识的反复性：人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、在从认识到实践的多次反复才能完成。 （2）认识的无限性：人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。 （3）认识的上升性：从实践到认识、从认识到实践的循环，是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。 （4）方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。;二、原理整合1、实践是认识的基础（实践决定认识） 【原理内容】实践是认识的来源。实践是认识发展的动力。实践是检验认识的真理性的唯一标准。实践是认识的目的和归宿。 【方法论】这一原理要求我们 坚持实践第一的观点。在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。;2、认识反作用于实践;3、真理是具体的有条件的 在人们探索真理的过程中，错误是难免的，应该正确对待错误。;3、认识是不断发展的原理;有史以来人们对待洪水，经历了“避洪”、“限洪”、“防洪”、“调洪”和“用洪”的演变过程，对黄河的治理，也先后采用“堵”、“疏”、“分”、“合”、“束”等多种方法，但由于黄河的复杂性，单一的治理方法不能解决问题，必须采取水土保持和工程建设等多方面措施，实行综合治理，取得良好的治理效果。到了20世纪末，黄河又出现了一些新的问题：流域内缺水问题日益严重，水资源总量比20年前减少12%，下游出现断流多年，水资源供需矛盾十分突出；黄河及其支流水质污染严重，只有约1/3的黄河水可以饮用。黄河水利工作任务艰巨，必须以科学发展观为指导，树立“保持黄河健康生命”的新理念，实现从“工程水利”到“资源水利”的转变，实现人和自然的和谐相处，实现经济社会的可持续发展，才能从根本上治理好黄河。 对黄河的治理过程是如何体现实践与认识的辩证关系的？;答案 (1)实践是认识的基础：①人们在不断治理黄河的过程中，认识到治理黄河必须综合治理才能成功。体现了实践是认识的来源。(2分)②人们在治理黄河的过程中，先后采用了单一的治理方法，综合治理方法到以科学发展观为指导，树立“保持黄河健康生命”的新理念。体现了实践是认识发展的动力。(2分)③对黄河进行综合治理，取得良好的治理效果，从而体现了实践是检验认识真理的唯一标准。(2分)④每次治黄方法和理念的提出，都指导人们去更好地治理黄河。体现了实践是认识的目的和归宿。(2分) (2)认识反作用实践，正确的认识可以促进实践的发展，错误的认识阻碍实践的发展。治黄过程中形成的不同的治黄方法以及新的治黄理念的提出，不但促进黄河的合理治理，同时将实现人与自然的和谐发展，更好地促进经济社会的可持续发展。(4分);材料一：民本思想是中国传统文化宝库重要的思想资源，对中国历史发展产生了广泛而深刻的影响。传统民本思想和中国共产党“以人为本”论述节选。 “民为贵，社稷次之，君为轻。”——孟子《孟子?尽心下》 “为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”——唐太宗《贞观政要?君道》 “生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。……夫曰共举之，则因有民而后有君，君末也，民本也。”——谭嗣同《仁学》 材料二：“坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民