“80后”而立之年立足何处.docVIP

PAGE  PAGE 11 “80后”而立之年立足何处 　　编者按:穿越2500多年的历史时空,一位东方圣人就已提出了“三十而立”的成人标准。面对过度市场化的当今中国,渐次跨入“而立”之年的“80”一代,业立何处?面对国际化冲击下的价值观多元化现状,灵魂安住?本文撷取“80后”群像中的几个剪影,观斑见豹,勾勒出当今中国“80后”的世态众生相,以引起方家关注。 　　有人认为,三十难立,四十迷惑,五十听天由命,将会是中国草根“80后”的宿命生存轨迹。 　　 　　儒家的祖师爷孔子恐怕不会想到,2000多年前他的一句“三十而立”,会因为一个叫“80后”的群体再度引发人们的集体思考。 　　有人认为,三十难立,四十迷惑,五十听天由命,将会是中国草根“80后”的普遍现状。 　　进入2010年,对于1980至1989年出生的人来说,将渐次步入他(她)的而立之年。这里的“而立之年”,更主要是指能否成家立业,或者说能否独立生活。 　　也有人说,“60后”最幸福,到现在有房有车有老婆,“70后”也还不错,房车老婆也差不多都有了,“80后”比较惨,没房没车,老婆还跟“60后”的跑了。 　　梦想显然并非完全照进现实,对众多的都市年轻人而言,“三十而立”这道人生命题已近在眼前。毋庸置疑,这个年龄段的人已经“长大”,但是否“成人”,他们自身却有着挥之不去的困惑。 　　 　　“80后”三十难立 　　 　　据最新的一项调查数据显示,近六成30岁左右“80后”薪酬不高,恐惧家庭责任,生存状态并不理想。 “三十而立=有房有车”、“三十而立=成家立业”、“三十而立=学有所成”…… 在“三十而立”被赋予丰富含义的今天,若以此衡量,“80后”这个曾经被冠以“垮掉的一代”的群体几乎可以被定义为“三十难立”的一代。 　　然而,2010年3月7日的《联合早报》却发表了这样一篇文章:《“80 后”开始而立》。文章认为:“与50、60、70后之间的差距相比,80后与前者的生活背景反差是最大的。之前生活成长年代的社会单一发展、物质匮乏,80后基本没有什么体验,他们所面对的是蒸蒸日上的国力,是剧烈变化的社会、世情。换言之,他们在享受经济成长带来的丰裕国力之时,也必不可免地直接面对高速发展带来的社会畸变。这些在电视、电脑前成长的一代,以超越前代的先进快捷的网络手段,以一个又一个创意十足的概念,制造和传播这代人的共性特征。早两年的‘月光族’、‘蛋白质’、‘啃老族’,到最近引领潮流的‘蚁族’、‘裸婚’。而这些最新出炉的词汇之中,从最初的尚有几分潇洒自嘲,到如今似乎越来越蒙上了一层悲情味道,似乎成为社会最边缘的群体,承载着夹心饼干般的所有压力。那些毕业后无法找到工作或工作收入很低而聚居在城乡结合部的大学生被称为‘蚁族’、不买房、不买车、不办婚礼的被称为‘裸婚’,最终指向都是缺少物质保障的生活状态。 　　“换一个角度来看,这是80后在中国社会体系中话语权扩张的象征,将自身的窘迫状态成功地转化为中国社会变革中的缩影,甚至带有一些‘受害者’的隐喻。比如,‘蚁族’和‘裸婚’的提法虽然新鲜有趣而且形象,实质内容却是普遍存在于近几十年中国社会的各个角落。而且,这种窘迫其实是年轻人攀爬过程中的常态和必然,这一点,也不惟中国如此。” 　　那么,“80后”究竟有多少人?据百度搜索,从1980年至1989年出生的一代年轻人。到2006年年底,“80后”占全国总人口的14.75%;根据2006年全国13.1448亿人口计算,“80后”的人口数应为1.939亿。而这1.939亿人中又有多少生活得不如意或者说不能“自立”?显然,多是那些父母亲是农民或者城镇贫困人口的“80后”。那么,这部分人又有多少?同样据百度搜索,“80后”人口总数当中的85%为农业人口,而农村的“80后”几乎没有留在农村就业的,原因是他们不愿像父辈那样过那种极不平等的贫困生活,并将“到城市去”、“到大城市去”作为他们“新生活运动”的全部,因此,将累加年份缩短到最近7年似乎是恰当的。由此,至少有1.08亿人难以“自立”,或者说1.08亿个家庭生活在忧虑之下 。因而,“三十难立”反映的是当下中国年轻一代生存的焦虑或者说是集体性的社会焦虑。“三十难立”不是“80后”的错,而是社会之痛;三十而立不是“80后”一代人的事,而需要全社会共同努力。 　　此外,家庭是社会的细胞。家庭的健康才能确保社会的健康,家庭的发展才能促进社会的发展,这是一个无须讨论的公理性认识。一个出现大面积独生子女家庭的社会,即使独生子女都能“三十而立”,也实际上是为自己未来的发展预留了隐忧,何况还不能!因而,如果全社会,特别是政府,不关注“80后”的自立,也就是说不关注这一、二个亿的年轻人的生活质量,或者说帮助解决这近两个亿家庭的生活和生