“京味”影视创作与北京文人笔记.docVIP

PAGE  PAGE 9 “京味”影视创作与北京文人笔记 　　在众多影视作品创作中，地域性影视作品的创作是中国影视作品创作中的一个重要表现形式。典型的地域性影视作品目前有上海、北京、广东、四川、山西等具有典型地方特色的作品。这些影视作品以反映当地的社会风貌、人文生活为主，在作品内容、人物语言甚至表演风格上都具有典型的地方特色。而以反映北京地区社会风貌和人文生活为主的影视作品，经常被冠以“京味”的称呼。如“京味”电影、“京味”电视剧、“京味”话剧、“京味”电视纪录片等。“京味”是对北 　　京地区特色的一种概括式的描述，以北京地区的社会、人情风貌、北京地区的语言为其典型特色。 　　本文以“京味”影视作品指代以反映北京地区生活风貌为主的影视作品创作。在这些“京味”影视作品创作中，北京文人笔记对这些作品的创作具有重要的作用和价值。笔者认为北京文人笔记的创作价值非常值得当代影视从业者进行充分重视与运用。 　　北京文人笔记包括笔记小说与史料笔记等。北京文人笔记小说给电影、电视剧提供了丰富的素材。北京文人史料笔记为人文纪录片创作提供了有力的佐证。 　　一、影视“京味”特色与北京文人笔记 　　美国著名编剧大师罗伯特 ?麦基在他关于剧本创作的著作《故事：材质、结构、风格和银幕剧作原理》 [1]第十九章谈到作家的创作方法时强调，影视剧创作首要的任务并不是幻想出一个巧妙的场景然后根据场景进行创作，而是在创作之前，用大约三到四个月的时间去研究故事的每一幕，用卡片的方式，将自己对故事的研究记录下来，根据这些研究去创作出故事的步骤大纲。作家对故事进行的前期研究，是故事创作的创意来源，也是影视作品是否具有质感的保障。“京味”影视作品的创作者们进行作品创作之前，对所创作的作品内容、相关背景、人物特点等的研究就是在寻找能够真正引起观众兴趣的创意点。在这些前期研究中，北京文人笔记对这些影视作品的创作具有重要的参考价值。 　　具有北京地域特色的影视剧，例如电影《霸王别姬》、电视剧《四世同堂》《???华烟云》《五月槐花香》《铁齿铜牙纪晓岚》等都是以不同时期的北京地区历史风貌、人物传奇为主要演绎内容的电影、电视剧作品。而与这些传奇故事相似的更多人物故事、历史故事，却大量被保留在了历代北京文人笔记的著作中。特别是在北京历史上曾经具有一定影响力的社会历史事件和相关风云人物，都会在不同时期的北京文人笔记中找到相关的记载。这些资料有时可以和正史的记录互相印证，成为正史有力的补充；有时却能极大地激发艺术家的想象力，并以此为基础进行各类艺术创作。因此，在不同时期的作家创作关于北京故事的时候，文人笔记经常是他们需要参考的重要内容。且不说传统曲艺中的传奇故事大多来自笔记及笔记小说的记载，现代小说、话剧的创作也对其屡有借鉴。但是“京味”影像作品的创作中，对北京文人笔记的重视却没有到位。 　　在我们对北京地区相关人文笔记的内容进行系统梳理时发现，大部分北京文人笔记是生活在北京地区的文人、学者通过笔记式的记录将自己所生活的年代的史料、轶闻、风土名物、历代典制、诗文评述、文坛逸事甚至是述异、幽怪、稽古考辨或地理、水利、象纬、律历、财赋、音韵、医药等的详细记录。由于北京是明清两代的皇城，文人笔记中关于皇家生活的记录更具有正史不具备的丰富性，其对宫廷生活、宫廷仪式、宫廷逸闻的记录经常让读者大吃一惊，叹为观止。这些丰富的笔记资料，在严肃的史学和社会学、人文学研究中经常是被简单地用作正史之外的参考材料来使用的，只有少数几本例如《万历野获编》《酌中志》《阅微草堂笔记》《郎潜纪闻》《夜谭随录》《燕京杂记》《池北偶谈》等因为其重要的细节性记录、佐证价值和优秀的文笔受到了一定的重视。 　　但对于以虚构想象为主的影视剧创作来说，文人笔记却是极好的影视剧故事创意来源。文人笔记在正史研究中被摒弃的“芜杂”，正是影视故事虚拟想象中所需要的丰富多样的素材与创意来源。以构建人物、历史传奇故事为主的电影和电视剧作品，这些需要丰富想象的艺术创作，大都可以在历代北京文人笔记那些被称之为“芜杂”的记录中找到一定的创意来源。宫廷秘闻为主的《酌中志》、鬼怪传奇见长的《阅微草堂笔记》等，其中很多作者记录的人物经历和志怪传奇都可以延展成一个能够充分调动观众兴趣的故事。虽然电影、电视剧作品中已经有一些个别作品例如《魅变》（以《阅微草堂笔记》为蓝本）、《铁齿铜牙纪晓岚》等对其有所重视，但在梳理历代北京文人笔记的过程中我们却发现，影视剧创作者在创作关于北京地区的影视作品时，对北京文人笔记的重视是不够的。或者说，影视创作者因为自身在故事的前期创作中，对相关资料的阅读和研究不充分，才会出现各类关于北京地区的影视作品与历史时代不符，与人物特点不符，甚至与社会风貌、人文习惯都不符合的情况。而这些不符合，都是相关影像